中新社天津3月31日電 題：天津“代客掃墓”引關注

　　作者 辛文萍

　　“他鄉遊子盡孝心，我來幫你還心願。燒香叩頭加誠心，平安吉祥永安心。”這是天津一家“代客掃墓”公司打出的廣告詞。清明節將至，這項特殊的祭掃服務在天津悄然現身，引發坊間熱議。

　　31日，記者從一家提供“代客掃墓”業務的服務中心了解到，“代客掃墓”服務包括清掃墓地、敬香燭、獻花、讀悼詞等，若顧客有需求，也可提供“磕頭”、“痛哭”等服務。祭拜結束後，他們還會通過電子郵件郵寄掃墓照片或視頻。

　　“代客掃墓”服務明碼標價：普通貢品收費50元人民幣，一束鮮花收費100元，痛哭10分鐘要價300元，若去外地祭掃則需加收“交通費”。整場祭拜活動價位在300元到3000元不等。

　　據了解，目前已有四五十家“代客掃墓”公司在一知名購物網站開設了網店；一門戶網站微博上，該話題的轉載量超過了兩萬條，署名“傢伙樂園”的網友説，“掃墓是對親人的懷念，花300元找人代理掃墓，還不如好好對待身邊健在的親人。”

　　網友“家鄉的喇叭花”則認為，“現在越來越多的獨生子女離開故鄉，遠赴外地甚至國外工作生活，‘代理掃墓’也是一種可以考慮的選擇。”

　　“如果身在外地或者工作繁忙無法抽身，會不會選擇‘代客掃墓’服務？”記者隨機採訪了當地的幾位市民。市民劉大姐説，“我自己的祖宗還是自己拜吧！如果實在沒條件祭拜，已故親人泉下有知，也會理解。”

　　南開大學社會心理學教授管健對此表示，祭祀先人、追宗認祖是中華孝文化的一種延伸，是中國人維繫家庭觀念和代係穩定的方式。隨著社會分工的細化，不少公墓服務中心亦推出過包括清掃墓地、敬香燭在內的類似程序性服務，這是滿足人們多元需求的一種方式。管健認為，在祭拜過程中，如磕頭、痛哭等情感表達元素是無法通過社會商品服務形式實現的，對於親情的表達還是需要親力親為。(完)