按：戒殺戒妄、護國利生是包括藏傳佛教在內世界各大宗教、各個派系共同奉守的基本準則。敬畏生命、尊重事實，既是佛門清規的要求，也是文明社會的共識。回顧第十四世達賴喇嘛近年來的若干言行，筆者忍不住就此發問。

　　一問達賴：為何蓄意鼓動藏人自焚？

　　2012年2月22日，達賴在印度達蘭薩拉主持晨禱儀式時，“呼籲”藏人“祭奠那些自焚的英雄們”，不要慶祝藏曆新年。

　　筆者不禁問，達賴為一些“自焚”者而要所有藏人不得慶祝新年，不是蓄意鼓勵藏人自焚又是什麼？

　　藏曆新年已有千餘年歷史，是藏民族風俗、習慣、情感、文化傳承的重要載體，是勤勞的藏族人民闔家歡聚、品味傳統的日子。每逢年節，尋常藏族百姓家裏處處洋溢著歡樂的氣氛，辛勞一年的人們從中獲得最大的精神撫慰。“自焚”是一種極端的生命終結方式，在人類文明高度發達的今天，任何地方、任何團體、任何勢力為了達到某種目的而策動所謂“自焚”，都會遭到抨擊和唾棄。

　　1994年聯合國《消除國際恐怖主義措施宣言》稱，為了政治目的而企圖或蓄意在一般公眾、某一群人或某些人中引起恐怖狀態的犯罪行為，在任何情況下都是不可辯護的。從2008年“3?14事件”到近期的“自焚”，哪一件不是蓄謀已久，哪一件不是以犧牲尋常百姓的安居樂業為代價？達賴把個別藏人“自焚”的價值等同於與整個藏民族的新年幸福，不是在煽動、慫恿繼續自焚又是什麼？

　　佛家有言：“救人一命，勝造七級浮屠。”反算一下，達賴利用自己的威名，蠱惑多少生命提前終止，就算達賴造得寺廟千座萬座，又豈能抵得過屢次教唆殺生造下的惡業？

　　二問達賴：誰在滅絕西藏文化？

　　2011年11月，達賴在日本宣稱，近期發生的藏傳佛教僧侶“自焚”事件，“背後原因是中國的文化滅絕政策”。

　　關於什麼是“西藏文化”，達賴有一個邏輯：西藏文化就是藏傳佛教文化，藏傳佛教文化就是格魯派文化，格魯派文化就是達賴一切説了算的“達賴文化”。換言之，只要與達賴的想法不一樣，就是“滅絕西藏文化”。

　　真是滑天下之大稽！達賴還真是農奴主心結不減，把西藏視為家産，把西藏人民視為自己的奴隸。

　　有學者指出，“達賴所講的被破壞的西藏文化，指的就是神職人員的絕對特權。在達賴的眼裏，一旦普通藏民掌握了文化，就破壞了神權管理下森嚴的等級制度。”信哉斯言！

　　西藏文化多元多層，既有宗教文化，也有世俗文化；既有傳統文化，又有現代文化；既有藏民族文化，也有中原儒家文化、蒙古族、滿族等民族文化。宗教文化，更不用説“達賴文化”、格魯派文化，從來都不是西藏文化的唯一內容。

　　達賴挖空心思偷梁換柱、移花接木，無非想欺騙世人，使其以為發展了格魯派文化就是發展了西藏文化的全部。這才是對西藏文化最大的“滅絕”！

　　筆者認為，達賴“文化滅絕論”的葫蘆裏，賣的無非是這麼一劑藥：滿足一心想望“西藏獨立”者的需求，挑起某西方勢力“對中國進行施壓的衝動”，最終達到復活舊西藏農奴制、分裂祖國的醜惡目的。