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兩會訪談:釋永信的“困難”與“煩惱”

發佈時間:2012年03月03日 12:19 | 進入復興論壇 | 來源:中國新聞網 | 手機看視頻


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    中新社北京3月3日電 題:釋永信的“困難”與“煩惱”

    中新社記者 李志全

    披著黃色袈裟、戴著沉重念珠的釋永信再次“出山”,參加十一屆全國人大五次會議。作為少林寺第30代方丈,他關注的話題是“少林文化的保護與傳承”。

    釋永信説,在傳承少林文化的過程中遇到了困難,但“有困難是正常的”。他的“困難”也令記者的採訪變得困難起來釋永信謝絕透露具體內容。

    和外界描述的駕駛豪華越野車、坐噴氣式客機週游世界不同,釋永信和所有河南團的代表一樣,都是乘坐火車從千里之外的中國中部城市鄭州抵達北京的。

    “這幾年,一直都是坐火車。”即便是在飛馳的列車車廂內,釋永信仍然保持著盤腿打坐的姿勢。他説,在少林文化的傳承方式上,自己跟過去的歷代方丈並沒有改變。

    有人把少林功夫的“普及”比作同麥當勞的連鎖經營,有報道説,少林寺已在世界各地建立了數十家分支機構。輿論為此爭議聲不斷。

    但釋永信認為,佛教是世界性的宗教,不同地區、不同民族都有信仰佛教的習慣,從這點來看,不弘揚、不交流,也不可能成為世界性的宗教。

    “少林文化的傳承是用人來傳承,用心來傳承的。”釋永信説,不管如何,這個是不會有變化的。他表示,少林寺走出去在海外傳播中國功夫和文化,這是“出家人的家務事、份內的事”。

    釋永信進一步闡釋,歷代僧人都是如此,可能過去受限,但也根據自身條件,能做多少做多少,如,過去僧人印經、抄經、講經,“這都是一種傳播方式。”

    少林寺目前開設有官網以及微博,有了更現代的傳播方式。釋永信稱,這是一種眾生的需要、信徒的需要,廣泛的跟眾生結緣,這是我們的一項傳統,也能促使更多人的喜歡少林功夫。

    在釋永信看來,佛教跟民間信仰息息相關,民間信仰也是中國文化的根。他説,少林文化作為一種傳統的信仰、傳統的文化,我們主張通過不同的形式,更方便、更快捷地傳播給世界各地的人們。

    近期,少林景區因存在問題,被全國旅遊景區質量等級評定委員會要求整改,“5A級景區”面臨摘牌的危險。少林寺,連同這座千年古剎的“掌門人”被再次引向輿論漩渦。

    但釋永信卻對此避而不談,稱太敏感,説多了有人不高興。他説,整治好,往好處發展誰能不滿意呢?也許,這才是他“最困難的事”。

    結束採訪之際,記者問,“凡夫俗子常有煩惱,大師有嗎?”

    “我們沒有感覺到,説一點煩惱沒有也不可能。”釋永信坦言,什麼事情想開了、看透了、放心下了便沒了煩惱,反之,煩惱就來了。

    釋永信認為,煩惱是一種因緣,很多時候是因緣所致,“一些事情要常跟因緣因果結合、對比。”

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