今年以來，有的省藏區個別地方發生幾起自焚和打砸搶事件。達賴集團再度興奮起來，極力渲染藏區“局勢緊張”，先是2月8日發動“全球燭光夜活動”進行“聲援”；繼而威脅全體藏人“不過藏曆新年”，更遊説西方國家派“真相觀察團”到藏區“調查”。隨著3月到來，達賴集團照例開始鼓吹新一輪“西藏人民起義”，期盼藏區“將出現更多流血事件”。雖然這一系列舉動並沒有什麼新意，境內外響應者寥寥，但其中顯露達賴集團分裂主義更趨於極端和暴力，卻值得人們關注和警惕。

　　鼓吹“自焚”凸顯“藏獨”焦慮

　　達賴集團煽動策劃自焚由來已久。2001年我國政府有關部門破獲一起達賴集團派遣人員在西藏自焚未遂案，並由新華社公開報道，詳細講述了青海籍某僧人非法出境後，達賴集團“安全部”、“三區聯合會”誘騙、策劃、組織其進行“自焚”的全過程。達賴集團避之唯恐不及，其“新聞和國際關係部”馬上發表聲明予以否認，稱“整個西藏運動的信譽是以達賴喇嘛所倡導的非暴力原則為基礎的。派人到西藏去自焚是違背藏傳佛教教義的。佛教認為，殺生尤其是自殺是一種非常不好的行為。”聲明還進一步“表白”説，1998年曾有一位藏人在新德里自焚，“達賴喇嘛強烈反對這種行為，並敦促所有藏人在將來都不要採取這種行為。”

　　然而十年後的2011年藏區個別地方再次發生自焚事件，達賴及其集團的公開態度完全改變。達賴不僅不表示反對，而且親自舉行“特殊法會”並領頭絕食一天，以表示對自焚事件的聲援。“流亡政府”和各“藏獨”組織頭目紛紛發表聲明，將自焚者稱為“民族英雄”，稱自焚是“積累功德”，自焚者“將轉世為活佛”。近日，“自由西藏學生運動”舉行會議，稱“為獨立大局犧牲自我是佛法最提倡的教義”。阿壩縣格爾登寺多次發生自焚事件，其外逃的格爾登活佛去年11月11日在美國對媒體宣稱，“選擇自焚手段是佛教提倡的利他精神”。境外“格爾登寺新聞聯絡小組”在接受採訪時妄稱，“自焚浪潮已經不可能回頭”，叫囂“流亡藏人要保證自焚者的犧牲不會白費”。

　　筆者早就指出，達賴為了實現其“西藏獨立”的目標，半個多世紀來一直就是暴力與“非暴力”兩手交替使用。現在達賴集團從10年前躲避催生暴力的責任，轉為公開號召使用暴力，不惜把藏傳佛教變成“自焚教”，不是説明他的力量增強了，而是説明他的“非暴力”一手失靈，不得不重新公開乞靈于暴力。

　　“藏獨”為煽動造勢不擇手段

　　2月4日，達賴集團挪威“西藏之聲”、“自由亞洲電臺”等多家境外媒體有鼻子有眼地報道：“四川甘孜色達縣普吾鄉雪桑村60歲的藏人擦才次仁、本旭村30歲的藏人嘉日，以及另外一名藏人自焚，1死2重傷。”隨後2月6日，達賴集團“新聞與國際關係部”專門舉行記者招待會，“對事件表示痛心”，宣稱“要利用國際舞臺將境內自焚示威藏人的訴求傳達給世人”。2月7日，達賴集團的重要“喉舌”以《淚!色達縣3位藏人3日自焚》的煽情標題在網上對此大加炒作，並稱此消息“得到境內藏人證實”。然而到2月16日，達賴集團媒體卻在人們追究下不得不灰灰溜溜地小聲承認，此事件“至今無法確認”，只是個“傳聞”。而那位“喉舌”還唯恐讀者不樂，自己盤問自己：“這3位色達藏人在2月3日那天，究竟是以身自焚了，還是準備以身自焚呢？”這個大大的問號正好暴露了造謠者唯恐天下不亂的真實心態和醜惡嘴臉，也提醒一切善良的人們，不要指望達賴一夥多少會有幾句真話。