伴隨市民半個多世紀的“首都五好文明家庭”已更名為“首都和諧家庭”，會上網、常旅遊、有藏書、月用水量不超8噸等都將成為評選指標。一些專家認為，部分指標過於物質化，如家庭藏書量300冊以上、家庭有電腦、經常旅遊聚餐等消費項目，並不能客觀地反映家庭和諧與否。

　　記者從市婦聯獲悉，“首都五好文明家庭”更名為“首都和諧家庭”後，每兩年評選一次，一次評選200個家庭，“五好家庭”的所有指標全部納入“和諧家庭”。評價指標體系分為城區版和郊區版，涉及家庭內部和諧、家庭與社會和諧、家庭與自然和諧三方面內容。其中，城區版指標多達27項，郊區版指標為18項，每項都有其對應的評價標準和分值。

　　記者注意到，在城區版指標中，家庭主要成員經常上網，家庭藏書量在300冊以上，訂閱報刊不少於1份；經常有旅遊、聚餐、購物等家庭活動，促進家庭凝聚力和加深感情；家庭人均每月用水量不超過8噸等，都成為評價指標。

　　“五好家庭”起源於20世紀50年代，全國婦聯倡導併發起了“爭創五好家庭”活動。1982年的標準是：政治思想好、生産工作好；家庭和睦、尊敬老人好；教育子女、計劃生育好；移風易俗、勤儉持家好；鄰里團結、文明禮貌好。1996年，“五好家庭”更名為“五好文明家庭”，評選標準為：愛國守法，熱心公益好；學習進取，愛崗敬業好；男女平等，尊老愛幼好；移風易俗，少生優育好；勤儉持家，保護環境好。這一標準一直沿用到2009年的第七屆。2009年，“五好文明家庭”評選條件則改為：愛國守法，明禮誠信；夫妻和睦，孝老愛親；學習進取，科學教子；鄰里融洽，友愛互助；低碳生活，熱心公益。

　　此前，已有不少專家指出“五好”標準不能與時俱進。有專家認為，“夫妻和睦”指標剝奪了喪偶、離婚和單親家庭的參評權利。北京市的評選標準已關注到這一問題，“和諧家庭”不再單純強調夫妻和睦，而更看重家庭成員之間的倫理道德。

　　專家點評

　　部分指標過於物質化

　　北京社會生活心理衛生諮詢服務中心主任李曉童認為，社會在進步，家庭也在進步，家庭成員的意識也在逐步提高。不可否認，新的“和諧家庭”的評選體系更具有時代意義，也更具文化內涵。“但是‘和諧家庭’不能局限在條條框框裏，我們中心接觸的很多低保家庭，沒有更多的錢旅遊、聚餐，家裏也其樂融融的，總之百姓的活法兒很多，怎麼活都能樂。”

　　北京大學社會學系教授陸傑華認為，在27條評選標準中，有部分可以作為“和諧家庭”的考量標準，但部分指標過於物質化。例如，家庭藏書量300冊以上、家庭有電腦、經常旅遊聚餐等消費項目並不能客觀地反映家庭和諧與否。“其實家庭是否和諧不是評出來的，應該是回過頭來看，是一個動態的過程。”人的和諧與否應該是心的溝通，並沒有客觀的指標。“這不如過去的‘五好家庭’，大家都説好，那這個家庭就是‘五好家庭’，是一個口碑積累的過程。”

　　陸傑華認為，“家庭中至少有1人為社區志願者或社區義工”這條標準很好，可以體現一個家庭的社會參與感和公益心。