日前，楊振寧、吳良鏞、馮其庸、歐陽中石4位已過耄耋之年的學界泰斗，戴著棉帽裹著大衣，在人攙扶下走進清華大學大禮堂，圍坐一起縱論人生經歷。

　　4位大師年齡之和達到350歲，最長者是同為1922年出生的物理學家、諾貝爾獎獲得者楊振寧與城市規劃及建築學家吳良鏞，其次是1924年出生的紅學家馮其庸和1926年出生的書法家歐陽中石。

中國學生很少關注與自己研究領域無關的知識

　　作為最長者，楊振寧首先回憶起2004年他在清華大學教授大一物理的日子。

　　在那段時間，楊振寧接觸了不少國內大學生。對比他在美國的學生，他發現，中國的大學生學得比較深入，也更為成熟。相比之下，美國至少有1/3的大一學生還處在一個不開竅的狀態。他把這些歸結于中國教育成功的一方面。

　　另一方面，這種“成熟”在一定程度上阻礙了中國學生吸收新的方法和知識。

　　楊振寧説起自己在美國的一段經歷。美國一所研究性大學每週都要舉辦一場講座，邀請學者就某一領域最新的題目進行講解，這樣的講座並未贏得中國留學生的青睞，“原因是聽不懂，不涉及自己的研究領域，和自己沒關係。”這讓楊振寧有些失望，因為有一些學科其他方向的前沿講座他也聽不懂，但一次沒聽懂沒關係，楊振寧有個事後琢磨的習慣，過一段時間，再聽其他人講同一個題目，他便發現自己多懂了一些。

　　他給這種方法起名叫滲透性學習法。在楊振寧看來，這正是中國大學生急需借鑒的一種方法。

　　不過，這種滲透性學習法似乎與中國傳統的教育思路相悖。楊振寧説，中國教育講究的是專心把個人的研究方向搞清楚，不相關的東西就不管。“教育太過於偏重訓導，導致學生太注重專一，不管閒事”，因此很難吸收新的知識和方法。

　　“這容易讓人走到太窄的方向。”楊振寧告誡現場學生，“窄”的眼界可以通過後天的努力來彌補，最為重要的一個方法就是不時到圖書館瀏覽，多讀書，讀好書。

人文也要求真，不真何以善

　　馮其庸痛斥當下不正的學風，“一些學術文章看著實在讓人不放心，寫得無理無據。今天的主題雖然是科學求真、人文求善、藝術求美，但是，人文也要求真，不真何以善？”

　　他現身説法，向現場學子講起自己考證玄奘法師從印度回中國路線的故事。

　　馮其庸十去西域，三上帕米爾高原，只為反復考證這一路線，直到他83歲時，還堅持上海拔4900多米的高原。除了做學問，馮其庸還被人稱為“探險家”，便緣於此。

　　第八次去西域，當地領導以為馮其庸是來旅遊的，便和他商量怎麼活動。聽到馮其庸説明來意，連忙婉拒稱，“您年齡太大，路很難走的。”馮其庸説，“他們戰士能走我為什麼不能走？”對方看馮其庸不服繼而説道，“路途非常顛簸。”如此一説，馮其庸更加來勁兒，“再怎麼顛簸我也要去！”

　　2007年，83歲高齡的馮其庸來到荒無人煙的一個地方，當地人説“這裡沒有路”，馮其庸説，“沒有路也要走出路來。”在他的堅持下，當地人找到了一個牧羊人，順著這位牧羊人指的小路，馮其庸找到了他在史料上看到的公主堡。但在距離公主堡不到1里的地方，囿于地形，機動車無法行駛。

　　帶隊的當地人説，年輕人可以踩著石頭過去。眼看著到跟前的發現又要化成泡影，馮其庸拉著牧羊人翻上馬，“請扶我過去”。

強弩之末的專業會越走越窄

　　當下的大學生在選擇專業方面有了更多的自主權。學生也相應有了新的困擾：可選的多了，研究哪個才好？

　　楊振寧十分看重這一問題。他説，研究生在剛入學的時候看不出太大的區別，經過幾年以後再看，如若成績上十分懸殊，“那一定是因為有的學生選擇了一個正確的專業，有的則沒有，而不是勤奮或聰明與否。”

　　“正確的專業就是在讀研究生階段，以及此後的10年、15年社會上都將同步發展的某一領域。”楊振寧説，如果走到一個強弩之末的領域，就會越走越窄，進入一個沒有意義的研究怪圈。

　　當然，最為重要的是如何來判斷哪個專業是有前途的。楊振寧建議：大學生在確立自己的研究方向之前，不妨先找一位對相關領域有足夠經驗的前輩聊聊，聽取他們的一些勸告，再自行判斷。

　　在現場，楊振寧還教了學生一招。他告訴同學，如果在年輕的時候，發現自己對某些事情特別有興趣，一定要去培養這個興趣，以及相應能力的再發展。“因為，這很可能成為你將來一個非常重要的發展方向。”

　　楊振寧向同學們講了一位物理學者出書的故事。一次，這位學者告訴楊振寧，在他20歲出頭讀物理專業的時候，就想要寫愛因斯坦的傳記，並時刻注意有關愛因斯坦的素材。到了上世紀70年代，這位學者放下物理研究，全身心地投入到這些材料的整理中，完成了他一生中極為重要的代表作《愛因斯坦傳》，而他就是物理學家和物理史學家亞伯拉罕派斯。