“如果你在溫州鹿城區，看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛你，鹿城慈善總會給你法律援助，要是敗訴了，鹿城慈善總會替你賠償。”這項決議12月14日剛剛通過。從明年1月1日起，溫州鹿城區慈善總會將會拿出100萬元設立“助人為善”專項援助基金，用於救助該區範圍內見義勇為的好心人。（12月16日《錢江晚報》）

　　有人摔倒，伸出援手，幫一把，這本是再正常不過的事了。可生活總是喜歡跟人們開玩笑有那麼幾個事例，好心幫人結果卻被訛撞人，惹上一身官司，還要賠錢。在一片爭論聲中，還真發現了有人是故意訛人的，好在借助車輛的攝像頭還了司機以清白。這些事情被傳播開來，不信任、怕惹禍上身的情緒在社會上迅速被放大。於是乎，有人在扶老人之前要拉其他人作證、或者拍個照片好自證清白，好像摔倒的老人成了一個“手雷”，讓人感嘆社會道德下滑。

　　老人摔倒不敢扶，若不加以糾偏，長此下去，不但老人難得幫助，更是文明社會的一道傷疤，只會讓國人蒙羞。

　　如何糾正？需要創新社會管理模式。鹿城慈善總會設立“助人為善”專項援助基金，讓扶人者不再糾結、不再遲疑，亦解除其後顧之憂，是個有益的探索。但筆者認為，此“藥方”只能解一時之病灶，卻難以從根本上提升社會道德水準。

　　良好的社會道德風尚是錢買不來的。老人摔倒了都不敢去扶，難稱社會關係融洽。簡單地拿錢援助，亦難扶起摔倒的老人。我們身邊無數的事例證明，社會道德水平的提升不全在於用金錢贖買，相反，過度地金錢策略可能會加劇道德水準的下滑。

　　《孟子梁惠王上》有雲，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”今人卻要用專項援助基金做靠山才敢扶摔倒的老人。這或許是一種無奈吧！無奈之下，我們也只能將“助人為善”基金視作是對社會道德下滑的一種鞭策與拯救。説實在的，真不希望有人去申請這筆援助。一來，不希望有人真去訛幫助他（她）的好心人；二來，不希望真正的事故者借機去揩慈善基金的“油”。

　　推進社會道德進步的因素有很多，但作為作為文明社會的公民，我們每一個人最不該丟掉的就是“羞恥心”。有人為了滿足自己的虛榮心，好逸惡勞，公開求人包養；有人開著豪車申請廉租房，吃低保；有些貪官生活腐化，兩性關係混亂；有人幫他，卻借機訛人一筆錢……這些，無不是失掉羞恥心的表現，當引以為戒。

　　綜上，社會要扶走摔倒的老人，不僅僅靠“助人為善”基金，更在於我們每一個要有羞恥之心。摔倒者，當以訛人為恥，以感恩為榮；路人，當以冷漠為恥，以援助為榮……

　　新聞 (來源：齊魯網)