《中國新生代農民工》：黃傳會著；人民文學出版社出版

　　每個優秀的作家總有自己的堅守，有自己的立場。就報告文學作家黃傳會而言，他的信念就是不寫風花雪月、不寫老闆大款，而是傾力寫普通群眾、民生冷暖。當然，這種堅守意味著百倍的付出、長期的辛勞與頑強的守望。每當有人稱讚黃傳會有“社會責任感”、是個“反貧困作家”時，他往往付之一笑，然後繼續自己的忙碌。他每年都要往貧困人群、失學兒童或農民工聚集的地方跑些日子，與他們拉家常、聽他們説心裏話，這似乎已經成了他的習慣，成了他創作每部作品前的必修功課。去年他生病住院時，聽説北京朝陽區的皮村聚集著大量青年農民工，而且還有自己的“藝術團”、“劇場”、“博物館”，出院第二天早上7點，他就趕到了那裏，晚上9點多才拖著沉重的雙腿回到家裏。此後他又多次前往各地多個農民工積聚的地方採訪，最終創作了報告文學《中國新生代農民工》。書出來之後，他再次選擇在打工子弟學校——海淀區行知學校龔村小學部發佈新書，像五年前發佈《我的課桌在哪——農民工子女教育調查》一樣，他把書直接送給書中的主人公。

　　關心農民工的人不少，但能像黃傳會這樣二十多年如一日地傾聽、抒寫他們的心聲，在中國當代作家中還不多見。20多年前，他由寫“希望工程”開始，廣泛接觸百姓生活，大量採訪失學兒童、民辦教師、街頭小販、建築工人、打工群體，陸續從筆下流淌出《托起明天的太陽——希望工程紀實》、《為了那渴望的目光》，一直到今天的《中國新生代農民工》。他從書中的人物那裏，明白了作家手中筆的分量，感受到自己的寫作被這些努力付出著的普通勞動者所需要，是他們成就了他和他的寫作，這使他感到十分自足、充實，並由衷地感謝這些人。因此，他只要來到這些人中間，聽他們訴述自己的故事，他就會忘掉一切名利與辛苦，充滿使命感和激情。

　　黃傳會向來以平視的目光審視自己筆下的人物，追求的是與主人公的精神溝通、情感交流。他的作品信息量大、涉及人物多、場景豐富，語言素樸直白，不兜圈子、不求引經據典但要求筆下所寫有來歷、有內涵，因此，他的作品往往受到群眾歡迎，有很好的社會反響。比如，僅他的《我的課桌在哪——農民工子女教育調查》，5年間便11次印刷，印數近7萬。

　　黃傳會的每部作品都是走出來、啃出來、擠出來的，每部書都是他經歷大量採訪、吃透大量旁證、耗費大量精力的結果，他的作品不兌水、不裝腔作勢，有實實在在的物證、人證，有明明白白的情節、性格、命運。《中國新生代農民工》以一如既往的素樸筆法，寫出了新生代農民工的奮鬥、歡樂、痛苦與期待。黃傳會懷著深深的同情，書寫了新生代農民工的苦惱、尷尬與無奈，特別是他們那種無根基、無家園、無文化和精神歸屬感的困窘，提出了許多發人深省的問題，而這些問題，有不少涉及到我們是否真的尊重勞動的價值、勞動者的價值。比如，我們大多了解農民工的貢獻，承認自己的生活無論如何也已經離不開農民工，但我們是否願意讓他們分享城市裏的一切，是否願意為改變他們的現實做些實實在在的事情？所有這些，拷問的是我們的管理理念與機制，衡量的是我們的道義與良知，這本書的思想衝擊力也正在這裡。

　　我們正踏上建設文化強國的道路，文化強國的應有之義之一，就是讓人民群眾成為文化的主角，讓人民群眾共享文化改革發展的成果。當前，我國仍然處於社會主義初級階段，農民工總數達2.44億之巨，其中1億左右是新生代農民工，這就是我們文化工作面對的巨大現實。目前對這樣龐大的勞動者群體，應該説，我們的文化闡述、文學表達和藝術表現是明顯不足的，我們主流的文學藝術創作，對農民工、特別是對新生代農民工的反映，不僅數量少、社會影響小，而且往往存在概念化、臉譜化、簡單化的弊病，面對這種狀況，作家藝術家何為？我們是每年蜻蜓點水地到處走一走、遊一遊，大多數時間浮在大城市裏，還是換個思路，多深入基層，多貼近勞動者們，真正走進普通百姓中間去，想群眾所想，憂百姓所憂，分享他們的歡樂與痛苦，反映他們的現實與憧憬？黃傳會的創作實踐無疑提供了諸多極具意義的啟示。