唐春成繪

　　■份子錢，猛于虎

　　——“一個多月往外掏的份子錢快一萬元了，搞得我自己的開銷能省則省。”

　　“這個黃金周，所有的工資都用來隨份子了，連買衣服的錢都沒剩下。倘若我‘不幸’35歲還未嫁出，請問我能先要點份子錢添幾件衣服嗎？”

　　“今年的9月和10月，是最令我崩潰的兩個月，因為我一共要參加13場婚禮，禮金要送出去五六千元……”

　　國慶長假剛剛過完，許多網友就在網上曬起了假期隨的份子錢。少則幾百元，多則幾千元甚至上萬元，有的地方不僅結婚要隨份子，升學、搬家、參軍、孩子滿月、周歲等都要請客隨禮，越刮越猛的“隨禮風”讓不少人難以承受。

　　“我9月份有兩個同學結婚，一個關係一般，給了200元；一個好一些，給了500元。10月2號有個閨蜜結婚，我隨了1000元。就這仨婚禮，半個多月的工資沒了，真是份子猛于虎呀！”説起自己最近隨的份子錢，在國家某部委工作的董麗麗大吐苦水。

　　董麗麗今年25歲，去年剛參加工作，每個月的工資只有2800元。“我們山西老家隨禮的風氣更厲害，關係稍微好一些的同事、親友辦喜事，父母親都要隨1000元。去年我有幾個初中同學結婚，人雖然回不去，禮金還要讓父母幫忙墊上。”

　　“這份子錢的行情也是水漲船高，以前朋友結婚送個200元就夠了，現在少於500元根本拿不出手。”在北京一家民營企業工作的陳路告訴記者，今年9、10月份他一共收到4張結婚請柬、2份孩子“升學宴”和一份朋友“滿月酒”的邀請。

　　“婚宴裏有2個是我以前的下屬，給少了不好意思，每位隨了600元；另外的2個是鐵哥們，更不好意思少給，每人送了1000元。”陳路説，花錢最多的還是“升學宴”，請客的兩位朋友比自己年長，平常在工作中對自己多有照顧，所以他一狠心，每個孩子給了2000元禮金。至於擺“滿月酒”的朋友，平時關係也不錯，隨了1000元的份子。“你瞧瞧，這一個多月往外掏的‘份子錢’快一萬元了。搞得我自己的開銷能省則省，出門能坐公交就不打車，能回家吃飯就不在外花錢買。”

　　劉阿姨今年剛退休，國慶節前接到幾十年未聯絡的同學電話，説喜得孫子，節後要借機請老同學聚聚。“説實話，我連她名字都記不得了，去參加就得隨禮，又不情願，真讓我為難啊！”

　　隨份子不僅在城市盛行，在許多農村更有愈演愈烈之勢。

　　“咱農村人好熱鬧，以前不管誰家辦紅白喜事，親朋好友、鄉里鄉親都喜歡去湊個熱鬧，隨點禮、送點東西是很平常的事，但也就隨個10元、20元的；可這些年不同了，禮越送越大，價碼越來越高，一次最少也要50元，關係好點的就得一二百元，有的甚至四五百元。”山東省東阿縣高集鎮農民婁西艮説。

　　“俺一年喝喜酒的份子錢不少於2000元。農村人喜歡在臘月裏辦喜事，現在就收到了倆請帖，一個打算隨200元；一個打算隨400元。今年村裏還考上了3個大學生，俺們都去喝了喜酒，每個隨了100元！”婁西艮今年42歲，家裏種了14畝地，喂了20多頭豬，全家一年純收入3萬多元。“俺這兒的風氣還算不錯的，有的村子不管啥事都要請客隨禮，生孩子、過百天、房屋上樑、搬新家、給老人祝壽，甚至給故人燒週年紙……名堂可多了。”

　　■“人情債”，躲不過

　　——“份子錢是‘面子錢’、‘人情債’，隨個份子就把關係拉近了，指不定哪天就能用上呢，就當為將來投資了。”

　　份子錢為何盛行？

　　“這就是一個‘面子錢’或‘人情債’，誰也躲不過。”北京女孩劉一丹今年9月份剛舉辦了婚禮，“我們收的禮金是這樣分配的，同學給的我們自己拿著了，因為我們要還禮；親戚們給的和父母朋友給的，父母拿著了，因為他們要還禮。” 劉一丹特意拿了個小本，記下了每個人給了多少錢。“還要考慮到通貨膨脹的問題，以後人家結婚的時候只能給更多，不敢給少啊！”

　　身為“80後”的劉一丹告訴記者，這兩年趕上了同學結婚的高潮。她9月份剛辦完婚禮，10月份相繼有3位同學結婚，11月份則有4場婚宴要參加，“份子錢馬上要還回去了。”

　　但劉一丹同時也認為，換個角度看，同學之間隨份子有點像相互幫助。“結婚的時候要買房裝房辦婚禮，一般人錢都挺緊的，於是大家給點份子錢，基本上就是小額無息貸款，幫助新人渡過難關。”劉一丹説，前兩年有個關係特別好的同事為買房的首付款發愁，卻説啥也不肯借她的錢。正巧要辦婚禮，劉一丹就隨了一萬元作為份子錢，同事只好收了。

　　“面子錢”更多的體現在那些平常交往不多、關係一般的朋友之間。許多人的心態是不想隨，卻礙于面子不能不隨。

　　“10月份還有個同學結婚，我沒時間去，我的婚禮也沒請他，本來不用隨份子的，但我覺得人家邀請我是當我是朋友啊，所以還是讓另一個同學帶了200塊錢過去。”劉一丹説。

　　董麗麗説，父母單位裏辦婚宴的同事，連請柬都不送，就往單位的小黑板上寫個通知，茲定於某月某日在某地舉行婚禮等。遇上這種情況，即使不熟悉的也要硬著頭皮參加，“到時全單位的都去了，就你沒去，多不好意思呀！”

　　但是，記者在採訪中也發現，份子錢之所以盛行，除了面子、人情因素，還有更深層次的社會原因。

　　“現在幹什麼都需要關係，不論工作還是生活，有了關係就是好辦事。像我那兩個辦‘升學宴’的朋友，平時挺照顧我，正好孩子考上大學了，借這個機會表示下心意唄。還有那些同事、朋友，都是自己的關係網呀，人家辦喜事隨個份子，高高興興的就把關係拉近了，指不定哪天就能用上呢，就當為將來投資了。”陳路的説法頗具代表性。

　　“也有同學想獨善其身、標新立異，結婚請客不收禮，但此意一齣，就被大家否決了，説是壞了規矩。同學只好硬著頭皮落了俗套。”劉一丹説。份子錢讓人頭疼的最大問題在於，許多人不得不被動送禮、收禮，形成惡性循環。

　　■金錢買不來友情

　　——“正常的禮尚往來無可厚非，但不能把友誼物質化，應提倡溫馨、和諧、簡樸的人際關係。”

　　社會學者、北京大學教授夏學鑾表示，份子錢的起源和農耕文化密切相關。“那時生産力和生産方式都比較落後，蓋房子、娶媳婦都是大事，僅靠一家一戶難以完成，就形成了湊份子的模式，每戶人家都送點兒禮、出點兒錢，幫助這戶人家渡過難關，其實是一種原始的互濟互助的形式。”

　　夏學鑾説，“份子錢”本來是一種正常的人際交往，是維繫人際關係的一種手段。“培根曾經説過，沒有情義的社會就是一片繁華的沙漠。在禮尚往來的過程中，人與人之間的關係變得更加親密、融洽，從積極的角度來看，一個有人情味的社會有利於增強社會的凝聚力、向心力。其實，‘份子錢’越給越多，也説明老百姓手頭有錢了，以前想給多了也沒有啊！但如果份子錢變了味道，沒有節制的人情消費確實讓人擔憂。”

　　專家表示，“隨禮風”盛行，容易造成互相攀比、鋪張浪費的不良風氣。更令人擔憂的是“份子錢”可能演變成變相的“行賄索賄”，成為一部分人斂財的一種手段。

　　“我們這兒的行情是同事之間隨50元—100元，如果領導辦事的話就多點兒。”潘霞是河北省一個縣級中學的老師，愛人在當地的一家政府部門工作。潘霞告訴記者，今年共有3個領導辦喜事，1個領導辦喪事，每人至少隨了200元。“領導請客，你又不能不去，給少了還不好意思。辦喜事的至少擺了100桌，算算那得收多少禮金呀！”

　　那麼，份子錢能不能免了呢？

　　“正常的禮尚往來無可厚非，但不能把友誼物質化，不能用金錢來衡量親情、友情，更不能將其蒙上功利色彩。”夏學鑾認為，短期之內份子錢是難以消除的，但不要讓“紅包”給自己帶來壓力，應該根據個人的經濟情況量力而行，而不應為了虛榮心、面子好看而讓自己的生活出現窘況。

　　專家建議，政府部門應多加引導，在全社會提倡簡樸的社會風氣，比如多興辦公益婚禮、集體婚禮等；同時對領導幹部嚴格要求，禁止大擺宴席，鋪張浪費。在農村移風易俗，倡導婚事新辦、喪事簡辦，減少隨禮的名目，降低禮金標準，把反對大操大辦納入到村規民約中加以管理。記者了解到，婁西艮所在的高集鎮，每個村都設有“白事理事會”，喪事由理事會統一辦，每家開銷在3000元以內，有效遏制了鋪張浪費、隨份子的風氣。

　　對那些希望借“隨份子”拉近同事、朋友間關係的現象，夏學鑾認為，增進感情的方式有很多種，金錢是買不來友情和親情的，應提倡一種溫馨、和諧、簡樸的人際關係。