中國網絡電視臺消息（中國新聞）：在拉薩以西60公里的楚布河上遊，有一座古老的佛剎，距今有800多年的歷史。世所矚目的活佛轉世制度，正是在這裡首創，它就是藏傳佛教四大教派之一，噶瑪噶舉的第一座寺廟，楚布寺。

    楚布寺正在上演傳統藏戲。雖然天氣有些陰冷，但是觀眾很多，不時還有僧人分發點心。不是傳統節日，也沒有宗教活動，楚布寺請藝人來表演藏戲，為的是慶祝寺裏學經班僧人畢業，其中成績優秀的，還將參加3年3個月零3天的修行。在楚布寺，只有順利通過修行的僧人，才能被尊稱為喇嘛。

    德吉是參加過修行的喇嘛，他説僧人在修行期間，與外界完全隔絕，食物由專人從一個窗洞裏傳遞進去,因此，進入到修行場所採訪是不允許的。修行的地方就在楚布寺的後山，大威德山，以藏傳佛教守護神的名字命名。

    楚布寺三面環山，每座山都用神的名字來命名。而為了紀念一位來自漢族的神，楚布寺僧人把我身後的這座山，奉為漢山。

    作為從漢族迎回來的神，關羽的塑像和噶瑪噶舉信奉的其他神佛一起，在專門的佛龕接受供奉。有趣的是，關羽這位漢族的神，在楚布寺的壁畫裏，被描繪成了格薩爾王模樣的藏族的神。除了漢山和關羽神像，楚布寺與漢族文化的淵源還不止這些。

    楚布寺每年夏天和冬天都會定期舉辦隆重神舞祭祀活動，這裡就是存放神舞服飾和樂器的地方。墻上挂著各種面具，還有樂器，這一個個箱子是存放服裝的地方。這個帽子特別像漢族古代的官帽，這些衣服上的圖案也特別有漢族服飾的特色。

    和其他教派的寺廟不同，楚布寺的神舞祭祀活動裏，還能看到漢族樂器演奏等獨特的場面。

    這個樂器藏語叫朝哇瑪。楚布寺的神舞樂器老師阿多介紹説，這也是明朝時期傳進藏的漢族樂器，在楚布寺神舞中，起到一個總指揮的作用。

    漢山，藏化的關羽神像，神舞裏的漢族文化，楚布寺數百年傳承的，不僅是本寺的文化和傳統，更是一段歷史，一份淵源。1962年，楚布寺被列入西藏自治區文物保護單位，並進行了多次保護性維修。作為藏傳佛教噶瑪噶舉的祖寺，數百年來，楚布寺傳承歷史，噶瑪噶舉的教義、修行和文化，在這裡代代相傳，生生不息。

    編輯：金月展