中國網絡電視臺消息：今天(21號)《走進西藏寺廟》系列報道，我們將帶您了解位於日喀則南木林縣的雍仲林寺。在這座信奉西藏土生宗教--苯教的寺廟裏，讓我們一同追尋源遠流長的藏地文化。

    深山中的寧靜古寺

    從達竹卡渡口驅車半小時，崎嶇的山路，讓前往雍仲林寺的行程變得艱難。為了讓僧人潛心修行，苯教的寺廟多建在比較偏僻的地方。交通不便，阻擋了眾人的腳步，卻為寺廟帶來難得的寧靜與清幽。

    苯教--紮根藏區的本土宗教

    苯教，俗稱"黑教"，是根植于西藏遠古時期的一種原始宗教信仰，起源於人們對自然萬物的敬畏與崇拜。佛教傳入西藏之前，全藏區都盛行苯教，其影響遍及整個雪域高原和周邊地區。包括跳神儀式等西藏許多的傳統文化都可以追根溯源到苯教。

    苯教遭遇佛教　碰撞與融合

    公元7世紀，紮根雪域的苯教遭遇佛教傳入的挑戰。墀松德讚時期，興佛抑苯的政策，使佛教在藏族社會不斷壯大，最終成為藏族人的主要信仰。在西藏，兩種不同宗教，相互碰撞，也相互融合。融匯了部分苯教的文化與儀式後，帶有濃厚地域特點的藏傳佛教逐漸成型。而苯教也吸收了大量佛教內容，形成自己的學經傳統和學位晉陞制度。

    雍仲林寺：一座苯教代表性寺廟

    單從重要性來看，苯教中的雍仲林寺相當於藏傳佛教中的大昭寺。由於苯教信眾如今多生活在那曲、昌都以及四川的藏區等地，大多數信徒都選擇在冬天農閒的時候來到位於日喀則的雍仲林寺。在夏天來的人較少，寺裏的大殿都被鎖著。但只要有信眾來朝拜，僧人們都會為他打開大殿。

    牧民桑珠，一行五人，花了五天時間從那曲騎摩托車來到雍仲林寺。 抵達的喜悅，讓大家臉上看不到疲憊，只有滿是灰塵的外套記錄著一路的辛苦。

    除了虔誠的信眾，來到雍仲林寺的人並不多。僧人們每天生活的主要內容就是學習苯教經典。作為苯教最重要的學經院之一，雍仲林寺的學經制度格外嚴格，能在這裡取得學位，對於苯教僧人而言，不僅是認可，更是榮耀。

    苯教文化　傳承中發展

    遠離塵世的打擾，雍仲林寺保留著屬於寺廟的寧靜。僧人們看似簡單重復的生活，卻傳承著藏地最原始的文明。隨著時代的變遷，苯教同樣期待著發展與革新。

    當您來到西藏，看到與藏傳佛教相反方向的萬字符，千萬不要感到奇怪，這是一個屬於苯教的標誌。在苯教寺廟，請以逆時針的方向轉動轉經筒、參觀大殿。請記得，除了佛教，在西藏還存在著另一個歷史悠久的宗教--苯教，記錄著藏地的古老文明。

    編輯：張雙玲