中國網絡電視臺消息（中國新聞）：色拉寺是藏傳佛教格魯派拉薩三大寺之一，色拉寺的辯經已有六百多年的歷史。即使在其他寺廟已經見識過熱鬧非凡的辯經場面，色拉寺辯經場上的氣勢和激烈仍不容錯在昨天的節目中，我們已經看到了熱振寺小活佛在色拉寺學習和辯經的場景，今天的《走進西藏寺廟》系列,我們就一起到色拉寺熱鬧的辯經場上去看看。

    雖然語言不通，但辯經者的舉止神情和現場氣氛足以感染在場的每個人。很多遊客來色拉寺不為別的，就為了感受辯經。來自愛爾蘭的凱瑟琳説沒來西藏之前，就在網上聽説色拉寺的辯經不容錯過。

    所謂外行看熱鬧，內行看門道。通過辯經方式來學習佛法，是藏傳佛教的一大傳統特色。僧人們通過這種互相問答的形式，交流學經的見解與體會，加深對佛經的理解。

    在色拉寺的辯經場上，僧人們三三兩兩形成不同的辯論組合，有的一對一，有的一對多，通常來説，站立的是發問者，答辯者席地而坐，辯經的題目可以是任何關於佛法的提問。

    不過最吸引記者的倒是這些手勢和動作。在色拉寺學經十多年的達瓦師傅為我們解開了謎團。

    色拉寺的辯經之所以出名和他嚴謹的教學制度密不可分。興建於明朝永樂年間的色拉寺，自古就是是高僧活佛講經説法之地，培養過不少高水平的僧侶，稱得上格魯派學經寺院中的清華北大。色拉寺好比藏傳佛教"博士生"的搖籃，自2005年西藏恢復格西學位考試製度後以來，總共有48名位僧人獲得了格西拉讓巴學位,其中不少來自色拉寺。格西拉讓巴是藏傳佛教僧人修學顯宗的傳統最高學位。辯經則是評定拉讓巴學位的一項最重要的考核標準。

    如今，在色拉寺學習的年輕僧人強巴群培， 年僅23歲就已經讀到了學經班中的高班。與貼覺經師不同的是，強巴除了學經，還可以通過文化補習班來提高語言水平和文化素養。在色拉寺，僧人們可以根據自己的需求和水平選修藏語，英語，漢語，天文，歷史等各類文化課。對於強巴來説，文化課對學經大有幫助。

    強巴的家鄉在西藏曲水縣納才鄉，告別小村落，來到拉薩的色拉寺，六年的學習光陰讓這個80後的小夥子對未來有了新的憧憬。

    如今，不管是即將走上格西考場的達瓦，還是努力補習文化的強巴群培，色拉寺迎來一批又一批潛心學經的僧人，他們在爭論之聲中明辨教義，在聲聲辯經中實現自己的夢想。

    編輯：林楠