當事人講述富春山居圖合璧背後十餘年曲折故事

　　5月11日，《富春山居圖》（剩山圖）赴臺合璧展覽點交啟運儀式在浙江省博物館武林館區舉行。作為浙江省博物館鎮館之寶的《富春山居圖》（剩山圖），這是第一次離館赴境外展覽。圖為浙江省博物館講解員講解《富春山居圖》。中新社發 汪恩民 攝

    中新網北京6月1日電 題：當事人講述《富春山居圖》合璧背後十餘年故事

    記者 朱鵬英

    被譽為“中國十大傳世名畫”之一的《富春山居圖》，在距今360多年前被燒成兩卷，前段《剩山圖》上世紀50年代後存于浙江省博物館，後段《無用師卷》1948年底運到台灣後一直被台北故宮博物院收藏。在兩岸關係日漸熱絡的背景下，經過兩岸有志之士十餘年的努力，兩畫將在台北故宮合璧展出。

    浙江省文化廳廳長楊建新是大陸最早致力推動兩岸《富春山居圖》合璧的當事人。他日前接受中新網記者電話採訪，講述了這幅傳世名作分處兩岸60餘年後實現首次合璧展出背後鮮為人知的故事。

　　謀劃合璧

    楊建新介紹，與目前仍分藏兩岸的《四庫全書》、“三希帖”相比，《富春山居圖》是唯一一件文物分處海峽兩岸的稀世珍品，而它問世後的600多年裏發生的傳奇故事，更賦予了它額外的價值和意義。“《富春山居圖》的命運，也是兩岸同胞骨肉分離歷史的折射。”

    楊建新回憶，幸運的是，他最近十六七年的工作，不管是在浙江省臺辦主任任上，還是在浙江省文化廳工作，始終都和《富春山居圖》“有點淵源”。

    據介紹，上世紀90年代，楊建新在浙江省臺辦工作時就曾想用《富春山居圖》合展來推動兩岸的文化交流，“當時很強調經貿合作，這個當然也很重要，但是這畢竟是物與物的交流，而文化交流卻不一樣，它是人心的交流，是思想的交流，是情感的交流，是精神的交流。”

    “98年，我和我的同事們開始謀劃《富春山居圖》合璧展出的事情，99年覺得難辦，當時我們的畫過去台灣，還是有可能，但是台灣的畫拿過來的可能性幾乎沒有。”談及舊事，他語氣中不無遺憾。

    “這樣我們就策劃了一個活動，叫做‘黃公望《富春山居圖》圓合暨春江雅集活動’，我們邀請了30多位兩岸書畫家，一起臨摹了黃公望的《富春山居圖》”，中國美術學院院長潘公凱、教授孔仲起、台灣中華藝文交流協會會長史元欽、台灣著名國畫家李奇茂等都有參與。舉辦這次有意義的文化交流活動，表達兩岸藝術家、書畫家、文化工作者的一種意願和情感。

　　道路曲折

    當年組織兩岸書畫家臨摹《富春山居圖》後，浙江方面一直沒有放棄實現真正合璧的努力。只是由於台灣陳水扁當局主政時期，兩岸關係比較緊張，兩畫雙向展出機會渺茫，兩岸不少有志之士意圖促成合璧，最終也未能成功。

    “當時我們的《剩山圖》到台灣展出還是有可能的，但是怎樣跟台北同行互動，甚至爭取台北的《無用師卷》來大陸展出，則是毫無可能。”楊建新回憶説。

    2005年，《富春山居圖》合璧一事出現轉機。楊建新透露，鳳凰衛視總裁劉長樂當年曾專程到浙江，並幾次到台灣想努力促成這件事情，而台灣方面的反饋仍是：浙江省博物館《剩山圖》先去台灣展覽，台北故宮的《無用師卷》來大陸展覽的事先不談。

    楊建新當時表態，希望實現兩岸《富春山居圖》的交流，有來有往。浙江博物館的《剩山圖》去台灣展覽沒有任何問題，但希望台灣方面承諾適當的時候台北故宮的《無用師卷》能赴大陸和浙江省博物館的《剩山圖》合璧展出。

    “但當時台灣方面連這樣一個遙遠的承諾都不願意。”楊建新今天回想此事仍掩不住遺憾。

　　關鍵問題卡殼

    2008年，國民黨重新在台灣主政，兩岸關係由對抗轉向和解，楊建新覺得時機成熟了些。

    “2009年其實有個契機。”當年兩岸故宮在台北故宮合辦“雍正——清世宗文物大展”。這是兩岸故宮博物院60年來第一次合展，其中來自北京故宮博物院的文物有37件，包括多幅表現清宮生活的珍貴畫像。

    楊建新告訴記者，在這個背景下，台灣故宮方面多次託人帶口信或者書面來信，他們準備辦一個黃公望與《富春山居圖》特展，希望能借浙江省博物館的《剩山圖》展出。他態度依舊：浙江方面過去沒問題，現在和未來都沒問題，但是希望能和台北故宮實現雙向交流，希望台北故宮的《無用師卷》在未來也能赴大陸展覽。

    隨後，浙江接到了台灣方面的正式來函，希望大陸能制定一個法律，即“司法免扣押條款”，不扣留在大陸展覽的台北故宮博物院的文物。

    “一開始他們提出這個問題，我覺得匪夷所思，扣留台北故宮博物院過來展覽的文物？坦率的説，我們連想都沒想過，怎麼可能呢？”楊建新後來才明白，台北故宮博物院的很多文物本來就是大陸運過去的，台灣方面擔心大陸會不會借展覽機會扣留？

    台灣方面在來函中還表示，台北故宮博物院有70件文物被內定為“限展國寶”，即從不出宮，自己展覽也是最低4年才拿出來一次，包括《無用師卷》。