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發佈時間:2011年05月22日 17:17 | 進入復興論壇 | 來源：新華網
百多年來，西方的分裂企圖最後都失敗了。在十四世達賴喇嘛的追隨者夏格巴撰寫、在西方頗有些市場的《西藏政治史》中，稱“西藏一直是獨立國家”。但即便是在近代中國內憂外患頻仍、含恨割地賠款的歲月裏，也沒有哪一個國家公開承認過所謂的“西藏獨立”，迄今世界上更沒有任何一個國家承認存在一個“西藏國”。
嚴肅的學者們指出，西藏在13世紀的元朝就正式歸入中國版圖。西藏的政教首領接受中央政府的封賜。記者在西藏自治區博物館裏，看到了元、明、清皇帝和朝廷賜給西藏各級政教首領人物的大量印信、冊文、敕封等文物。
學者喜饒尼瑪認為，只有同時具備定居居民、固定領土、政權組織和主權四個要素，才能成為國家，“首先關鍵的主權要素，正是西藏地方所不具備的。解放前的西藏地方，沒有獨立自主地處理其對內尤其是對外事務的最高權力”。
對於達賴喇嘛這位自稱為“如法守戒的佛教比丘”來説，可能像他“遺忘”了曾經擁護過的解放一樣，也忘掉了當年的國民政府在抗日戰爭的艱苦歲月中，撥出了40萬元作為他坐床大典的經費，並派出大員主持儀式，查看並認定轉世靈童；忘掉了他坐床大典6年後，也就是1946年，西藏地方政府派出10人，班禪堪布會議廳派出6人參加“制憲國大”；他或許也遺忘了，1947年夏格巴“商務代表團”出訪，遇到護照、簽證問題和所需的外匯問題，就無法獨立解決，還是得去找南京國民政府，而在訪問中，各國政府均一律安排由中國使館人員陪同該團活動。
1954年，達賴喇嘛赴北京參加中華人民共和國第一屆全國人民代表大會，並當選為全國人民代表大會常務委員會副委員長，成為了有史以來第一位擔任國家領導人的西藏活佛。
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