教授建議將釣魚島題材畫作載入中小學教科書

苗再新《中國釣魚島》

　　2011年伊始，畫家苗再新先生推出重磅力作：國畫《中國釣魚島》。從藝術的角度來説，此畫作題材為開拓新山水畫做出了貢獻。而從現實的角度來説，此畫對於進行愛國主義教育也有著極為重要的意義。特別是從史實來説，關於釣魚島這塊自古以來屬於中國的土地的合法性問題，無需重復考證和反復質疑。對此，清華大學教授劉江元先生的文章《從歷史事實看釣魚島主權歸屬》已有翔實的史料論證。

　　2011年3月11日，日本發生9.0級地震，而隨之而來的海嘯更是將摧毀性的災難後果直接帶給普通的日本民眾，當看到日本遭受如此重災，素來富有仁愛精神的中華民族俠肝義膽地伸出救援之手，對日本予以人道主義援助。此時，作為普通的中國國民，我們實在不願在日本面臨哀鴻遍野的慘狀時再因釣魚島問題去觸動雙方敏感的神經。然而， 3月30日，日本文部科學省公佈了新版教科書的審定結果，全部7家出版社發行的社會教科書均聲稱釣魚島是日本領土。正是這件事情，不得不讓我們想到：國家領土的原則問題和人道主義完全是兩回事，儘管內心十分不願在普通日本民眾遭受重大創傷時再給他們帶來刺激，但在歷史現實和人文良知面前，我覺得還是有必要寫下這篇文章。

　　和日本教科書全部悍然妄稱釣魚島屬於日本的言行相對照，我國只有初中和高中的地理教科書上提到釣魚島，而且都是十分簡單的描述，並沒有涉及到中日領土糾紛的具體文字。然而，日本顛倒黑白和不顧歷史事實的做法，卻讓我們不由産生一種憂慮：再過五十年、一百年，是不是日本就可以理直氣壯的佔有釣魚島並且想當然的把它作為自己的固有領土，而原本就擁有主權的中國則既失去了實際的控制權，又因為普通民眾的不明真相而失去輿論上的主導權。

　　在中國五千多年的文明史進程中，知識分子和藝術家一直承擔著文化傳承和啟蒙民眾的重任，一批批愛國的有識之士紛紛拿起手中的筆，用文章、用畫作、用各種藝術表現形式，讓歷史的真相被後世銘記，讓愛國的情感在人群匯聚，讓正義的力量在世間延伸。自鴉片戰爭以來一百多年的近代史，是中國歷史上最屈辱的歲月，然而，即便在國貧民弱的時代，依然有大批不畏強權頑強抗爭的勇士，有眾多不願做亡國奴挺身而出抗擊侵略者的人民，更有許多義不容辭承擔起歷史使命的愛國藝術家。我國現代著名油畫家羅工柳先生就是如此，他始終致力於現實主義創作，其作品《地道戰》，不僅真實記錄了冀中平原的人民運用自己的聰明智慧同日本侵略者進行鬥爭的歷史，更成為彪炳史冊的崇高藝術作品，在美術史的長河中熠熠發光。由此，我們也可以推斷，畫家苗再新先生筆蘸深情的《中國釣魚島》畫作，也必將成為影響深遠的美術作品。它所傳達的，是所有愛國的仁人志士們共通的情感。

　　中央民族大學教授劉秉江先生觀看了《中國釣魚島》畫作後，寫下了感人至深的文章：《中國釣魚島，你永遠和我們在一起》，文中，劉先生的愛國熱情催人淚下、發人警醒：

　　“釣魚島，你遺傳了來自亙古的祖先最優秀的基因，你有著和其他姊妹弟兄一樣美麗無雙的容顏。你曾有那麼一個幸福的童年，吮吸著母親的乳汁，在華夏大家庭的溫暖和關愛中成長。可是，那真是一段不堪回首的記憶，因為母親的不夠強大，你被強行從懷裏奪去。從此，天各一方中苦苦等待的，是母親一聲聲盼兒早歸的呼喚。釣魚島，你聽見了嗎？”

　　“試看今日之中國，在歷史的車輪滾滾前進之聲中，偉大復興之旅已經匯成不可阻擋的洪流。釣魚島，祖國母親永遠的心頭肉，華夏兄弟姐妹永遠的手足，十三億中國人民永不逝去的愛。無論是過去、現在，還是未來，你永遠都和我們在一起。”

　　劉秉江先生的文章發表後，引發了億萬網民的關注和評論，這種熱情足以説明：億萬中國民眾始終牽掛著屬於我們的釣魚島，期盼它早日回到祖國母親的懷抱。而與此同時，我們面對的事實卻是：釣魚島原本就是屬於中國的，如今卻被日本説成是自己的國土並搶先載入教科書中。針對這樣顛倒事實的邏輯，我的想法是：《中國釣魚島》畫作和劉秉江先生《中國釣魚島，你永遠和我們在一起》的文章稱得上是很好的愛國主義教育題材，我們的中小學教科書何不名正言順地將它們載入其中呢？百年之計、教育為本，青少年是祖國的希望和未來，他們有權利也有義務銘記歷史、傳承文明，我們的國家有關部門是否可以考慮這個問題：如果能將苗再新先生的佳作配上劉秉江先生的整篇或者摘錄片段文章選載到中小學教科書上，不但能夠表達全體國人共同的心聲，而且也是非常有力的愛國主義教育內容。

　　前事不忘，後事之師。如果我們要讓炎黃子孫永遠銘記釣魚島是屬於中國的熱土，是華夏兒女的心之所繫，就要以史為鑒，讓真正的歷史事實在民眾中得到普及和傳播，而優秀的文藝作品無疑可以承擔這個神聖的歷史使命。我們拭目以待，期待《中國釣魚島》畫作早日擔負起它應有的職責。

　　(本文作者係北京大學歷史系楊立文教授)