百年清華：溫柔敦厚潘光旦

潘光旦上世紀60年代在中央民族學院寓所。

　　■ 清華緣

　　潘光旦在課堂上力主婦女職責當以家庭為重，受到學生當堂批判和抨擊，認為潘先生的觀點屬於“封建餘孽”。潘先生依然笑呵呵，耐心解釋。

　　潘光旦是百年中國學術圖景中“特立獨行”的一位巨子，可視為老清華社會學系的靈魂人物。

　　作為一代社會學名家，潘光旦曾經提出“人文史觀”。該學説的主旨是説，人才的成長，依託于社會環境和個人稟賦。

　　潘光旦在清華社會學系教書18年，教授《家庭演化《西洋社會思想史》等6門課程。本著學人議政的傳統，抨擊時弊，激濁揚清。

　　他一生與清華的緣分，用梅貽琦校長“生斯長斯，吾愛吾廬”來形容，很是恰當。

　　14歲入清華學校，23歲公費赴美遊學，35歲回到清華，長期執教。潘光旦與清華的關聯共達31年，可謂半生清華。

　　“雙拐”碩士

　　潘光旦誕生於風雨飄搖的晚清，十二歲遭逢鼎革，歷史大變局的洗禮，註定他這一代士子必有大的擔當和使命。

　　潘光旦的父親潘鴻鼎先生為戊戌科（1898年）進士，曾任翰林院編修，屬於梁啟超一流的開明派。潘光旦就畢業于父親創設的洋學堂，喜愛英語。

　　推究成名後的潘光旦，之所以中西會通，古今貫通，文理融通，實在滲透著老先生的心血。潘鴻鼎1913年英年早逝，同年，潘光旦入清華學校。他開始了人生的奮鬥歷程。

　　在清華，潘光旦不僅參與了“丄社”，結識了摯友吳澤霖、聞一多；而且，得遇名師梁啟超。梁先生對潘光旦的《小青事考》一文，給以褒揚，讚揚他思維縝密，具有科學和人文雙重素養。老先生諄諄告誡，不要向自己學習，氾濫無歸。

　　同時，命運也在試探潘光旦是否具有堅強意志。潘光旦1915年的一次跳高，傷及右腿。1916年1月不得已鋸掉大腿。從此，識別潘光旦，具有了標誌性符號———雙拐。1922年他留洋的時候，還曾遇到主事者諧謔：要是連你也能赴美，美國人還以為中國兩條腿的人不夠多。

　　但是潘光旦心境依然淡定、寧靜。他拄著雙拐，到了美利堅，先後就讀于達特茅斯學院和哥倫比亞大學，圍繞著生物學，進行著廣泛的人文閱讀和思考。1926年碩士畢業，迫不及待地拄著雙拐回國。中國人文學界，一顆閃閃發光的巨星，就這樣蓬勃升起。

　　著書立説

　　在上海八年，潘光旦收穫了愛情和友誼。夫人趙瑞雲女士，乃職業女性，婚後相夫教子，育有四個女兒。潘先生和太太恩愛和睦，人稱沒有任何家庭問題的社會學家。

　　潘光旦誠懇待人，在學術界是出了名的。他常與朋友探討學問，切磋詩文。胡適、梁實秋、徐志摩、聞一多、余上沅，這些新月社大將，都是潘光旦的知己。據潘先生西南聯大時期的弟子韓明謨介紹，以上好友都曾在潘家住過。

　　新月社幾位朋友，機緣巧合，于上世紀三十年代回到北平，在文化古城，為中國文化的更新，嘔心瀝血，書寫著厚重的傳奇。

　　胡適1930年底到北京大學，聞一多1932年到母校清華；梁實秋和潘光旦也于1934年匯聚北平。梁氏擔任北大研究教授，潘光旦擔任清華社會學系教授。

　　手握煙斗，與友人娓娓而談的潘光旦，從容恬淡，博覽群書，著書立説。1936年，他接替吳景超，成為清華教務長。風雨飄搖的北平，面對頻繁的學潮，身強體健的學者，尚且不易支撐，那麼，潘光旦的能量到底來自哪？

　　循循善誘

　　潘氏到清華時，社會學系的學生寥寥無幾，只有一位碩士研究生。當時這位學生已經學習了一年。1935年畢業時，潘光旦出席了這位學生的論文答辯。在以後漫長的歲月中，他與這位學生成了生死之交。學生的名字叫費孝通。

　　潘光旦先生到清華時，除了俄僑史祿國先生，與陳達、吳景超、李景漢三位先生，坦誠相見，相得甚歡，為社會學的本土化，貢獻巨大。李景漢先生與潘先生，同年入住清華園，以《定縣社會概況調查》聞名；吳景超先生學問延續芝加哥學派的路數，為城市社會學名家；陳達先生乃清華社會學系的創系主任，國際知名的勞工和人口問題專家。

　　由於具有豐厚的學術滋養，寬闊的文化胸襟，也因與生俱來的誠懇和厚道，潘光旦對於各種文化，具有同情的理解和溫情的敬意，成長為一代文化通儒。《中國伶人血緣之研究》、《明清兩代嘉興的望族》，思接千載，視通萬里，立論通達，見解精闢。

　　在98歲的劉緒貽先生眼中，恩師潘光旦博學、濟世、寬容、風趣。西南聯大時期，潘光旦在課堂上力主婦女職責當以家庭為重，受到學生當堂批判，認為潘先生的觀點屬於“封建餘孽”。潘先生依然笑呵呵，循循善誘，耐心解釋。

　　“文革”當中潘光旦被打為“右派”，被抄家、批鬥。他成為危重病人，卻得不到任何治療。

　　1967年6月10日，一代通儒，病死於費孝通的懷抱之中。中國社會學的薪火，以一種獨特的方式，得以在代際之間繼替。

生卒年月：1899年8月—1967年6月　 　籍貫：江蘇寶山縣　 　執教清華：1934年-1952年　 　學術成就：社會學家，優生學家，教育家 　詩曰 　謙對生徒寧是癡？ 　明師亦可是慈師； 　心無纖芥才方銳， 　不健于行卻健知

　　□謝志浩