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外媒:關於中國共産黨的八個關鍵問題

發佈時間:2011年04月20日 13:40 | 進入復興論壇 | 來源:新華網

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專題:使命——中國共産黨建黨90週年

    西班牙皇家埃爾卡諾研究所網站2月9日刊登題為《了解中國共産黨的8個關鍵問題》的文章,文章指出,中國共産黨重建中國的統一,結束了外國侵略和中國受淩辱的歷史;中國共産黨使中國變成一個在國際社會不容忽視、備受尊重的大國;中國共産黨是改革和對外開放的黨;中國共産黨是中國社會穩定的最大保障。全文如下:

    2011年是中國共産黨建黨90週年。本文致力於分析中國共産黨的一系列特點,幫助讀者了解共産黨在中國所扮演的角色。

    中國共産黨不是一個“常規的”政黨,與其他國家的政黨有所不同。中國共産黨的黨員是在中國社會中行使政府職能的人。這是一個有著自身特色的黨,具體地説,是中國特色。

    也正是因為中國的這種特性,關於政治演變的些常規理論在中國也是行不通的。舉個最明顯的例子,很多分析家早就預言,經濟現代化一定會帶來政治體制的改革。中國的經濟發生了翻滅覆地的變化,但政治體制雖然有所變革,卻仍然保留著重要的基礎,首先是共産黨執政這一中心問題。

    為了了解中國共産黨的地位和特性,我們總結了8個關鍵問題。

    一、中國共産黨與中國政治傳統的延續性

    與其説中國革命是一場共産主義革命,不如説它是一場民族主義革命。中國共産黨1949年奪取政權的主要目的不是建設一個“共産主義”社會,而是重建中國的國家主權,重建中國的統一,結束外國侵略和中國受淩辱的歷史。

    中國的共産主義包含中國傳統文化的精髓:儒家思想。另一個重要組成部分是馬列主義,特別是列寧主義。首先,共産黨是變革和社會革命的發動機。其次,共産黨是領導的先驅。第三,共産黨擁有一個鋼鐵般的、集中領導的、等級分明的組織。正是由於這種儒家文化和列寧主義的融合,很多人將中國的共産主義政權稱為儒家列寧主義政權。

    從儒家的角度來看,1949年的勝利可以看作一支從有限基礎上開始,但憑藉道德榜樣和黨員的犧牲精神,逐漸贏得人民尊重和支持的政治力量的勝利。而共産黨的幹部承擔起以前的官吏們負責行使的政府職能。

    在這方面,共産黨是一個“特殊”的政黨,不同於其他國家的政黨。共産黨是由“統治者”組成的政黨,有著不同功績、教育水平和經驗的黨員負有治理國家的責任。

    二、中國共産黨的合法性

    隨著時間的流逝,中國共産黨作為社會和道德領袖的地位不斷遭到破壞。近年來,腐敗和任人唯親等現象也損害了共産黨的形象。

    儘管執政60餘年來犯了一些錯誤,但中國共産黨在中國人民心目中仍然是舉足輕重的。共産黨的合法性建立在兩個因素的基礎上。第一個因素可以稱為“歷史”因素。是中國共産黨實現了國家統一,使中國擺脫了19世紀中葉以來的長期危機狀態,變成一個在國際社會不容忽視、備受尊重的大國。第二個因素與30年來的改革有關。共産黨正在領導的巨大經濟變革進程使人民生活條件大大改善,擴大了個人自由,擺在公民面前的機遇也成倍增加。

    中國共産黨是改革和對外開放的黨,中國在上世紀70年代末選擇的這個新方向使共産黨成為人類歷史上最大規模經濟革命的主角,因為從來沒有一個如此龐大的民族、在這麼短的時間內實現物質生活條件如此根本性的改善。

    三、地理環境:在東亞的中國

    不能孤立地看待中國的政治模式,而應該將它放在一個更廣闊的地理背景下,即有著鮮明的專制政治體制傾向的遠東地區。這並非巧合:該地區很多國家文化共同點就是儒家思想,特別是那些有華人聚居的國家,如新加坡。一些分析家認為,很多中國領導人將新加坡模式看做未來中國的理想目標,即建立在經濟繁榮和政治專制基礎上的模式。

    最後,我們需要提一提中國在東亞的3個鄰居:日本、韓國和台灣地區。這3個者都是受到在外部壓力下——特別是美國的深刻影響。