溫家寶批問題食品：道德滑坡何等嚴重

　　新華網北京4月17日電：

　　講真話　察實情

　　——同國務院參事和中央文史研究館館員座談時的講話

　　（2011年4月14日）

　　溫家寶

　　資料圖：4月14日，中共中央政治局常委、國務院總理溫家寶在北京中南海向新聘任的8位國務院參事和5位中央文史研究館館員頒發聘書，並同參事、館員座談。這是溫家寶等與新聘任的參事、館員合影。 新華社記者黃敬文攝

　　這次是我擔任總理以來第5次聽取參事、館員們的意見。今天有8位同志發言，還有6位同志的書面發言，也都印發給大家了。這些發言涉及範圍非常廣泛，包括經濟社會發展、科技教育以及文化宗教事務。大家的意見都非常重要，值得我們國務院及有關部門認真研究，還是這句話：“知者盡言，國家之利”。從參事室負責同志的彙報和參事、館員的發言，我們看到參事室、文史館的工作又有了新的進展。我曾經提出，要將參事室建成有中國特色的高水平政府諮詢機構。現在看來，朝這個方向努力是對的，也有初步的成效。

　　今天和大家座談，我仍舊要強調講真話。講真話，就要有聽真話的條件。我早在給已逝的老參事呂德潤先生寫信時引用了“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”這句名言。在上次座談會上，我又強調“知無不言，言無不盡；言者無罪，聞者足戒”。我今天還想講，要創造條件讓人們講真話，讓參事、館員講真話，“賢路當廣而不當狹，言路當開而不當塞”。古語説：“大智興邦，不過集眾思”。朱熹説：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。政府的政策要做到清明，符合實際，符合人民的意願，就必須傾聽來自人民的意見，集思廣益，這就需要有持久不斷的“活水”。

　　對參事室、文史館的工作，我想提幾點要求供大家一起研究。

　　第一，加強對經濟社會發展中重大問題的政策研究。當前我們國家發展的重大問題是哪些呢？我以為主要有幾個方面：一是堅持科學發展和轉變發展方式，努力解決發展的不穩定、不協調、不平衡和不可持續的問題。二是推進社會公平正義，認真解決地區、城鄉發展不平衡和收入分配不公的問題，做到無論任何組織、任何個人，在憲法和法律面前一律平等。三是促進經濟社會協調發展，改變“一條腿長一條腿短”的現象，重視發展科技、教育、文化、衛生、體育等社會事業。四是堅持依法治國，建設社會主義法治國家，特別要保證司法的獨立和公正。五是深化經濟體制改革和政治體制改革，從制度和體制上解決影響經濟社會發展的深層次問題，使國家長治久安。這五個問題都是關係國家長遠發展的大問題，需要在黨和政府領導下統籌謀劃，認真解決。希望參事和館員們經常到地方和基層走一走、看一看，了解基層的情況，傾聽人民的呼聲。對現實生活中涌現出來的有生命力的新生事物、新鮮經驗及時加以挖掘和提煉，對存在的問題、矛盾和困難要毫不掩飾地如實反映，為國家解決這些重大問題提出真正有價值的對策和建議。

　　第二，重視對歷史和國際經驗的比較研究。歷史是一面鏡子，國際經驗也是一面鏡子。我們在現代化的進程當中，始終要注意經常地照一照這兩面鏡子，鑒古知今，博採眾長。這樣，我們前進的步伐會更加紮實、更加有力。大家非常熟悉《貞觀政要》裏這句名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”，我以為這至今仍然是至理名言。現階段我們前進中遇到的許多問題，一些發達國家也曾經遇到過，比如社會保障問題、住房問題、貧富差距問題、腐敗問題、司法公正問題、環境保護問題、權力監督問題，等等。不同的國家解決這些問題往往有不同的方法，有的成功，有的失敗，有的至今還在探索。我們要立足國情，對那些成功的經驗認真地借鑒和吸收，對那些失敗的教訓切實地警惕和避免，對尚在探索中的問題加強合作和交流，共同破解難題。還是那句話：只有開放兼容，國家才能富強；只有與古為新，社會才能進步。就拿腐敗來説，這是古今中外都想要消除的社會毒瘤。一些發達國家在其發展的過程中也曾受到貪腐成風、民怨沸騰的困擾。通過體制改革，包括改革選人用人制度和加強對權力的監督，腐敗現象有所遏制和解決。這次我在“兩會”記者招待會上説過，要消除腐敗的土壤，最根本的在於改革制度和體制，讓人民批評和監督政府，讓權力受到制約。我這樣説，也是借鑒了歷史和國際正反兩方面的經驗。參事、館員們的歷史知識和國際經驗比較豐富，希望大家開闊視野，通過縱向和橫向的比較研究，為解決我國現代化進程中的難題獻計獻策。

　　第三，注重對社會轉型期道德文化建設的研究。從一定意義上講，文化是制度之母。一種社會制度的形成、鞏固和發展，需要有相應的文化為其提供指導和奠定基礎。我國改革開放30多年來，伴隨經濟社會的發展和民主法制的推進，文化建設有了很大的進步。同時也必須清醒地看到，當前文化建設特別是道德文化建設，同經濟發展相比仍然是一條短腿。舉例來説，近年來相繼發生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。一個國家，如果沒有國民素質的提高和道德的力量，絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。黨中央、國務院高度重視文化建設，我們的文化建設除了生産更多健康有益、豐富多彩的精神文化産品，滿足人民群眾日益多樣化的文化需求外，還要把加強同市場經濟、民主法治、和諧社會建設相適應的道德文化建設放到更加突出、更加重要的位置上來，這是今天我特別想強調的一個重大問題。要在全社會大力加強道德文化建設，形成講誠信、講責任、講良心的強大輿論氛圍。這不僅是維護正常生産生活和社會秩序的需要，也有利於從根本上剷除滋生唯利是圖、坑蒙拐騙、貪贓枉法等醜惡和腐敗行為的土壤。在新的歷史條件下加強道德文化建設，是一項複雜而艱巨的社會系統工程。我們要把依法治國和道德建設緊密結合起來，深化政治體制改革、經濟體制改革、文化體制改革、司法體制改革，完善法律法規，使有道德的企業和個人受到法律的保護和社會的尊重，使違法亂紀、道德敗壞者受到法律的制裁和社會的唾棄。同時，我們要從綿延數千年的中華優秀傳統文化中汲取營養，從世界優秀的文明成果中取長補短，從而培育具有時代精神、自尊自信、深入人心的社會主義道德風尚。我希望，參事室、文史館發揮自己的獨特優勢，在這方面做出卓有成效的努力。

　　第四，發揚崇尚理性、追求真理的科學精神。做學問、搞研究是件很辛苦的事情，而發揚崇尚理性、追求真理的科學精神更需要勇氣、學識和為人民服務的精神。什麼是理性思維？就是尊重自然規律、科學規律、經濟規律和人類發展進步的規律，這是研究學問、從事實際工作的基本要求。不論研究學問還是從事實際工作，都必須要有理性思維。要做到這一點，並不是容易的，這就要求我們必須有愛國家、愛人民併為之服務和獻身的精神，就必須有尊重客觀實際和規律、追求真理併為之不懈探索和犧牲的精神。上次座談會我講話時，引用了陳寅恪先生的“獨立之精神、自由之思想”，這是我一生都崇尚的格言。今天我們的參事、館員從事調查研究，同過去關在書齋裏做學問有很大的不同，要有不畏艱辛、不怕犧牲、求實崇真的精神，同樣值得提倡“千夫諾諾，不如一士諤諤”。我認為，深入實際而不浮躁，獨立思考而不跟風，敢説真話而不人云亦云，這是參事、館員人格魅力之所在，也是提高諮詢國是水平的關鍵。

　　各位參事、各位館員：

　　一個國家、一個民族，總要有一批心憂天下、勇於擔當的人，總要有一批從容淡定、冷靜思考的人，總要有一批剛直不阿、敢於直言的人。宋代理學大師朱熹在任福建漳州知州時，曾為創辦的白雲岩書院寫過一副對聯：“地位清高，日月每從肩上過；門庭開豁，江山常在掌中看”。這是千百年來中國仁人志士的崇高精神追求。在我看來，把這副對聯用在今天參事、館員們的身上也很貼切。我們就是要有這樣的境界和追求。我相信，經過不懈的努力，參事室、文史館一定能夠成為有特色、高水平的政府諮詢機構，一定能為推進中國特色社會主義偉大事業做出更大的貢獻。