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發佈時間:2011年04月07日 17:30 | 進入復興論壇 | 來源：《光明日報》
老實説，對於這樣天真得徹底、簡單到極致的生活與人生，有人是心存懷疑乃至不屑一顧的。在他們看來，我們的社會，燈紅酒綠，人情世故，你來我往，哪少得了私心雜念，哪躲得過人事牽扯;因而，榜樣們的純粹多少是一種不可理喻的頑固，是一種不通情理的偏執。因為這樣一種社會觀念，不少人在面對榜樣的時候也老問，為什麼堅持做“好人好事”那麼多年?每到此時，榜樣們的回復同樣純粹得讓人信服。
“雷鋒傳人”郭明義，常年堅持捐贈、獻血、無償加班、義務勞動，感動了許多人。在面對“為什麼”時，他多半隻是打哈哈，實在被“逼”得厲害，也只擠出簡簡單單的一些話——因為見不得別人受苦，因為做好事挺快樂的，因為想幫助別人改變命運。還有比這更好的理由麼?他的純粹讓提問黯然失色。
數學家陳景潤，當年被稱為“癡人”、“怪人”。他蝸居在六平方米的斗室裏，食不知味，夜不能眠，最終獲得突破，成為離破解“哥德巴赫猜想”最近的人。他説:“在科學的道路上我只是翻過了一個小山包，真正高峰還沒有攀上去，還要繼續努力。”在陳景潤那裏，功成名就之後，依然是那種看似傻裏傻氣、不合時宜的執著，然而又有什麼能比這更有説服力呢?
事實上，試圖解釋“為什麼”的努力也有些多餘。要理解榜樣，他們多年的行動不就是最好的解釋麼?面對他們的執著和堅持，尋求“解釋”的發問恰恰是內心不自信的一種表現，甚至在某種意義上，“為什麼”的追問與其説是我們要為榜樣們的行事找一個理由，還不如説是我們要為自己的不夠純粹找一個自我安慰的藉口。
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