感悟楊善洲的“窮”與“富”

　　楊善洲同志60年如一日，始終堅持共産黨人的理想信念和根本宗旨，淡泊名利、不懈追求，清貧一輩子、奉獻一輩子、奮鬥一輩子，成為黨員幹部的學習楷模。特別是品味他的“窮”與“富”，更讓人為之動容，深受啟迪。

　　物質是貧窮的，精神是富有的。楊善洲的“窮”是出了名的，在任期間，常年住在辦公室旁一間十多平方米的小屋裏，一張木桌，一張木板床，床上一個草墊子和草席；穿的總是一身發了白的灰色中山裝，夏天草鞋，冬天膠鞋。“草鞋書記”、“泥腿書記”、“農民書記”、“百姓書記”真實反映了他在物質生活上與普通群眾沒有差別。退休後放棄在昆明生活的優越條件，義無反顧地來到條件極其惡劣大亮山，長年住油毛氈棚，冬天冷，夏天悶，碰上下雨，被窩常被淋濕。往山上運苗子和物資都是馬馱人扛，在山裏一走就是大半天。但楊善洲的精神是富有的、充實的、幸福的，他幾十年如一日，始終懷著對黨的忠誠、對家鄉和人民群眾的無比熱愛，把全部精力傾注山區的治理和發展，把整個身心獻給了山區人民，以自己的實際行動，忠實履行了共産黨員的神聖職責和光榮使命。這就是楊善洲，不圖物質享受，不計個人得失，甘願“自討苦吃”，堅守共産黨人的精神家園，始終樂觀向上，展示了一個共産黨員艱苦樸素、勤儉節約的優良作風和恪守信念、對黨忠誠的政治品質。

　　對已是貧窮的，對人是富有的。楊善洲對自己的“摳”是過了分的，在任期間絕不允許自己和家人佔公家一丁點便宜，公私分明，界線清晰，從沒吃過一頓免費的飯，從沒讓子女搭過一次公車，從沒用公權為親屬辦過一件私事，從沒給親友批過一張違背原則的條子，妻子和女兒至今還是農民。在大亮山林場，為了彌補資金不足，楊善洲常背個糞箕到村寨路上撿騾馬糞豬糞，到垃圾箱裏撿紙杯和碗裝方便麵的外殼，到大街上去撿別人吃果子後隨手扔掉的果核。林場建起了磚瓦房，硬是把房子讓給了新來的技術員，自己仍住在油毛氈棚裏，一住就是9年，直到全部人搬進了磚瓦房。但楊善洲對群眾真情付出、不計回報，常常替困難群眾買糧食、購種子、送衣被，先後為災區和地方經濟社會發展捐款數十萬元。楊善洲幫家鄉人創造財富，自己一生卻沒有任何積蓄，只有一套全村最差的房子。這就是楊善洲，對自己小氣，對別人大氣，先人後己，大公無私，體現了一個共産黨員不計個人得失、無私奉獻的高尚情操。

　　生前是貧窮的，身後是富有的。楊善洲的“窮”是一輩子的。作為大亮山5萬多畝林場的指揮長，除了拿自己退休後的一份退休金，他在林場拒絕拿一分錢工資，只接受每個月不到100元錢的生活補貼。一生沒有積蓄，連給家裏修補房子的錢都拿不出來。楊善洲因病去世時，身旁留下一頂草帽，一把砍刀，一支煙斗；留下一個依然需要刨土取食的家，家裏有風燭殘年的老伴，有每天上山種地、喂牛、打豬草的女兒女婿，有開著農用車跑運輸的孫子們。但他走之前，卻把價值3億多元的大亮山林場經營管理權無償移交給國家，不僅留下一筆可觀的綠色存款，而且留下無法估量生態效益和社會效益。更值得一提的是，楊善洲留下的堅定信念、對黨忠誠的政治品格，牢記宗旨、一心為民的公僕情懷，鞠躬盡瘁、不懈奮鬥的崇高境界，大公無私、淡泊名利的奉獻精神，成為激勵一代又一代人的寶貴精神財富，是黨員幹部創先爭優的生動教科書。這就是楊善洲，把有限的生命融入到無限的為人民服務中，凸顯了一個共産黨員獻身事業、鞠躬盡瘁的革命精神，充分展示了如蒼松屹立、青山不老革命形象。

　　平生德義人間誦，身後何勞更立碑。楊善洲一輩子淡泊以明志，寧靜致遠，在生活上節衣縮食、粗茶淡飯、身居陋室，勤儉簡樸，在工作中勇擔責任、恪盡職守、矢志創業、忘我奮鬥，在思想上牢記宗旨、無怨無悔、以苦為樂、以苦為榮。楊善洲是貧窮的，沒有給自己更多的享受，幾乎沒有給家人留下什麼遺産，捧著一顆心來，不帶半根草去。但他卻是富有的，用全部生命和心血實踐入黨誓言，留下的不僅是鉅額的物質財富，更為可貴的是感動中國、激勵後人的精神財富。楊善洲就是這樣一個“貧窮的富人”，值得每一名黨員幹部深思和感悟。