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政協委員熱議文化建設:文化藝術怎樣給百姓帶來“幸福感”?

發佈時間:2011年03月11日 05:34 | 進入復興論壇 | 來源:光明日報

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專題:2011年全國兩會

專題:回眸“十一五” 展望“十二五”

  3月10日晚,全國十幾個民族的藝術家聯袂為兩會代表委員奉獻精彩的歌舞表演,這是普米族年輕人正在表演歌舞《普米家園》。
  本報記者 王瑟攝

  “你説唐詩能打造嗎?你説愛情能打造嗎?你説用五年的時間打造一個愛情,怎麼打呢?”3月10日上午10時,主題為“文化建設”的新聞發佈會在北京梅地亞新聞中心舉行,政協委員馮驥才、龍瑞、呂章申等集聚一堂,熱議我國文化建設中面臨的熱點和話題。

  記者:馮驥才委員,我們的文化、藝術應該怎樣給老百姓帶來“幸福感”呢?

  馮驥才:人的幸福是立體的、多方面的——有物質的幸福,也有精神的。文化要承擔的責任就是使人們精神幸福。文明的社會給人們帶來的是種種陶冶心靈的東西,享受好的藝術作品,有創新的、高質量的藝術作品。我們現在經常提到廣大人民的精神文化需求,我覺得精神幸福就是標準。

  記者:請問馮驥才委員,文化産業大發展的當下,您是否擔心文化有被産業化的危險?

  馮驥才:今年溫總理在政府工作報告裏説,“文化對一個國家和民族的影響更深刻、更久遠”。這是文化的本質,國家的文化自覺是非常重要的。但是,僅有國家的文化自覺還不夠,必須轉化成全民的文化自覺,我們的文化才有希望,社會的文明才能進步。

  文化産業是一個現代産業,要大力發展,但需要科學的發展。我覺得“文化産業化”的提法非常荒謬。文化是精神性的,不能産業化,一旦産業化了就必須按照商業規律來操作。追求利益最大化,必然會傷害文化的追求、文化的原則。

  記者:龍瑞委員,作為著名國畫家,您認為應如何弘揚和繼承中華傳統文化?

  龍瑞:中華傳統文化是我們的精神家園,是民族的文化身份,是我們的文化立場。它不僅是一種文化形態,還是一種文化的生態,是動態的,自成體系,同時又能與時俱進。對傳統文化的繼承和發揚光大,有利於提高我們民族的審美能力,這對於繼承民族傳統文化,實現民族文化的自覺、自信、自強具有重要作用。我認為,這才是我們創新的源泉。也只有這樣,文化的雨露才能流進每一個國民的心中,幸福才能洋溢在每一個國民的臉上。

  記者:請問馮委員,您一直在致力於傳統文化的保護,過去這一年效果如何?

  馮驥才:我們現在有了一系列的保護,比如國家級非物質文化遺産名錄,2006年評的518項國家“非遺”,2008年有520項入選,現在第三批已經評定。目前,已經形成了國家、省、市、縣四級保護體系,加起來共有4000多項非物質文化遺産。

  但是一些地方在保護和開發的認識上還有誤區。比如,認為“非遺”是一種資源,就往市場推,剪紙、皮影都不用刀刻了,而用機器壓,因為這樣掙錢快。這把傳統的手工文明變成了現代的工業文明,改變了文化的本質。再比如布老虎,在各地有不同的民俗形象,可在進入市場後,所有的布老虎都一樣了,豐富的文化內涵沒有了,只是一個商品,這也是文化的最大損失。

  記者:新的國家博物館剛剛落成開放,據説是世界最大的。請問呂章申館長,你們要如何將其打造成世界一流的博物館?

  呂章申:打造國際一流博物館並不只在面積上。沒有人才能稱得上是國家級的博物館嗎?既然是博物館,展品必須要多,目前我們有106萬件。所以,國博的建築不僅是世界最大的,而且展品數量也進入了世界五大博物館的行列。

  可能有的人不知道,國家博物館是國家“十一五”期間投資建造的最大的惠民文化工程。建築面積將近20萬平方米,花了25億元,這是了不起的事情。前兩天香港特首曾蔭權先生來參觀,參觀完了之後他説:“呂館長,我為我們中華民族而驕傲。”