人大代表稱反對愚昧國學 引國學教育必要性爭辯

　　昨日，一位來自烏魯木齊的家長帶著他的兒子和侄兒，來到北京天安門廣場東側的中國國家博物館(微博)北門廣場，觀看今年1月落成的孔子塑像。

　　本報特派記者 周國強 北京數碼傳真

　　昨日本報關於彭富春代表“堅決反對讓孩子讀經誦經”的報道見報後，在網上同樣引發了激烈的爭論。大家對要不要搞國學教育分歧很大。

　　反對

　　漢網網友sky：儒家在我看來，糟粕大於精華。傳統文化並非僅僅只有儒家，現在的“國學”太狹隘，也太膚淺。不僅起不到繼承發揚傳統文化的作用，反而淪落為奸商斂財的“概念”。

　　漢網網友湯姆貓：現在所謂讀經誦經講國學，有幾個是學它內涵和精要的？無非是一哄而上湊熱鬧罷了，找個機會多收錢。這種鬧眼子的事情，就該反對。

　　漢網網友藍悠逸：我比較傾向於在活動課、或者課餘之外鼓勵、引導孩子們讀經誦經，了解這方面的知識。而不是在很小的時候作為一門科目。

　　支持

　　漢網網友袁文冰：去其糟粕、取其精華，我支持。但是，用“反科學，反民主”來批判國學不應該。所謂“親有疾，藥先嘗”，每個人對“嘗”的理解不同。“嘗”講的是孝道，是子女先用舌頭嘗試沸騰的藥水溫度涼下來沒有，不是要健康人吞下去。細微關懷處見孝心，這種美德值得提倡。

　　漢網網友南岸嘴：國學核心是儒學，儒家思想可以指導我們每個人的為人處世、待人接物，幫助我們更好的立足於這個社會之中，同時提升自己的文化素養、道德修養。

　　網友九州孤客：國學確實需要規範，一些內容隨著時代的變遷，也應該有所改進，畢竟有些內容已經證明是錯誤的。老話説：道窮則變，變則通。該變的東西還是變下的好，但是決不能一棍子打死。

　　彭富春：我反對愚昧國學

　　本報訊 （特派記者 肖娟） 昨日，本報關於全國人大代表彭富春關於國學教育建議案的報道發出後，多家網絡媒體轉載，引來網友極大關注，其中不乏反對的聲音。對此，彭富春坦然面對，並表示，對於傳統文化要有一種冷靜和理智的態度，對於國學的態度，不能絕對的肯定，也不能絕對的否定，而是要區分精華和糟粕。

　　昨日，彭富春針對網友的評論，先後發表了7篇微博，表述自己的觀點。他告訴記者，對於國學，學術界百年以來就有不同的聲音，有的認為是國之靈魂，有的認為是糟粕，而他自己，並不是國學的反對者，而是“主張真實的國學，但不主張虛熱的國學；不反對智慧的國學，但反對愚昧的國學”。

　　另外，他認為，現在大家普遍接受的《三字經》、《弟子規》、《增廣賢文》並不是國學經典，只是明清秀才編的通俗讀物，是童蒙之學、啟蒙之學，把這些當成真正的國學經典進行推廣是不適合的。

　　彭富春還談到，現代的孝道應該賦予獨特的意義，首先，孝道要以獨立自主為基礎，不能只有孝的意願而沒有孝的能力，否則就是空洞的孝道；更重要的是，不能假孝道進行奴化教育，否則就會傷害孩子獨立自主的意識；孝道作為傳統文化的核心，在現代社會應該將其變為廣義的愛的教育，不僅強調愛自己的父母、親人，更要強調對整個社會、人類、世界的愛。

　　學者：國學教育尚未真正開始

　　朱曉安（團市委武漢青年志願者協會國學傳承推廣總部負責人）：武漢市推廣國學教育的私塾、書院、國學班等有20多家，這些機構對弘揚傳統文化、從素質教育角度培養好習慣、熏陶傳統美德等方面，起到很好的推動作用；如何弘揚國學值得思考，若太拘泥于傳統形式，又容易把孩子們學迂了、學苕了。國學綿延了幾千年，每個家庭得益於國學很多，如百善孝為先、禮義仁智信等。傳承幾千年的國學根在家庭，但一些國學班瞄準企業老總等高端人群搞創收，我認為不可能走追求經濟效益這條路子。

　　葉匡政(微博)（著名詩人、文化批評家）：我肯定不反對孩子讀經誦經；彭富春把要求孩子讀背《三字經》等，稱為“毒害青少年心靈”，顯然過於偏激。事實是國學教育還沒有真正開始，雷聲大，雨點小。 記者 袁毅