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全國少數民族古籍工作為文明繼絕學 讓薪火永相傳

發佈時間:2011年02月20日 18:11 | 進入復興論壇 | 來源:《人民政協報》

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專題:2011年地方兩會

  “敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。”

  這首流傳千古、膾炙人口的詩歌,就是我國少數民族文化瀚海中一顆璀璨的明珠。在我國統一的多民族大家庭裏,每一個民族都有一部光榮的歷史,每一個民族都曾創造過自己輝煌的文化。他們用口耳相傳,用利器鐫刻,用文字書寫,為子孫後代留下了豐富多彩、卷帙浩繁的民族古籍。

  “少數民族古籍是中華民族文化遺産的重要組成部分,蘊含著少數民族特有的精神價值、思維方式和想象力、創造力,在長期的傳播交流過程中,發揮了經世致用的價值取向和社會功能。發展少數民族古籍事業,對全面了解中華民族的發展歷程、推動社會主義文化大發展大繁榮具有重要意義。”在日前召開的第三次全國少數民族古籍工作會議上,國家民委副主任丹珠昂奔道出了少數民族古籍工作的價值所在。

  尋古覓籍 搶救保護

  據國家民委副主任丹珠昂奔介紹,我國從1984年全面開展少數民族古籍工作,成立了由國家民委&&,十幾個相關部委參與的少數民族古籍搶救、整理、保護機構——全國少數民族古籍整理出版規劃小組。目前,全國已有28個省區市、100多個市縣建立了少數民族古籍工作機構,少數民族古籍專兼職人才達到5000多人,一支素質優良、結構合理的專業人才隊伍初步形成。

  20多年來,特別是在“十一五”時期,一大批瀕臨消亡的少數民族古籍得到搶救和保護。從結繩記事到碑銘、石刻;從貝葉經文、竹木簡策、絲帛素書到活頁函本、線裝典籍;從經、史、文、哲到天文、地理、醫藥、佛藏、工藝、美術;從契丹文、女真文、吐蕃文、西夏文、和田文、察哈臺文到我國現行的各民族文字古籍,品種繁多,包羅萬象。截至目前,被保護、搶救的珍貴少數民族古籍已達百萬餘種。同時,5000余種優秀的少數民族古籍精品被整理出版,數百種少數民族古籍獲得了諸如國家圖書獎等多種獎項。

  目前,我國正在進行《中國少數民族古籍總目提要》的編纂出版工作,這是一項收錄我國55個少數民族以及古代民族古籍文獻和口傳資料的重點文化項目。《納西族卷》、《白族卷》、《哈尼族卷》等19個民族卷已完成編纂任務。其餘各民族卷的編纂工作均在有序進行中。全部完成後,全書將有60余卷,約110冊,共收錄書目30余萬條。它將把我國各少數民族落之於筆端、傳之於口頭的各種古籍文獻一一清點入冊,填補我國文化史上的一項空白。

  任務繁重 資金人才匱乏

  儘管我國少數民族古籍保護工作取得了很大成績,但不可否認的是,一些少數民族古籍資源仍然面臨不斷湮滅消亡的危險,少數民族古籍搶救、保護形勢依然嚴峻。

  丹珠昂奔表示,面對全球化和市場經濟的挑戰,“救人、救書、救學科”依然是少數民族古籍工作面臨的艱巨而緊迫的任務。

  少數民族古籍大多由民族民間藝人、學者掌握使用,隨著歲月的流逝,精通者越來越少。由於工作經費短缺,專業人員匱乏等原因,造成一些地方大量少數民族古籍散落於民間,底數不清,普查搶救乏力。同時,由於缺少過硬的搶救、蒐集、保護手段,一些商人和不法分子倒賣古籍猖獗,近年來許多瑤族古籍被泰國人買走,不少東巴經書被偷運到廣州或海外倒賣等等。由於保護條件不足、手段方法有限等原因,少數民族古籍在民間的滅失更為嚴重。

  “古代文獻解讀的難度大,不經過長期艱苦的努力很難達到工作的要求,而從事這方面工作的人力不足,有的古代語言和文字能釋讀的人已寥寥無幾。”中央民族大學張公瑾説,最近學界有人將這些學科稱之為“絕學”。在中國社會科學院批准立項的15門絕學學科中,古代少數民族文字學科就佔了6門。其中除了幾種古代文字之外,還包括藏文和納西族東巴文。保護和整理這些文字的文獻,就意味著“為文明繼絕學、讓薪火永相傳”。

  勵精圖治 任重道遠

  “少數民族古籍涉及範圍廣、種類多、載體多樣、歷史久遠,決定了少數民族古籍工作具有長期性、複雜性、艱巨性。”對此,國家民委黨組書記、副主任楊傳堂強調:今後一段時間,我們要更加注重少數民族古籍的學習、宣傳和研究,進一步深化對少數民族古籍重要價值和作用的認識;要更加注重抓基層、打基礎,紮實做好少數民族古籍的保護、搶救和整理工作;要更加注重改革創新,努力提高少數民族古籍工作科學化水平;要更加注重加強隊伍建設,為少數民族古籍工作提供堅實人才基礎,學習借鑒國際先進經驗,全面提高少數民族古籍工作隊伍的專業水平和整體素質。

  “做好少數民族古籍工作任重而道遠。我們每一位古籍工作者都承受著巨大的壓力,各項任務迫在眉睫。我們要克服困難,開拓進取,讓璀璨的少數民族古籍在我們這一代人的手中得到全面、系統的保護,讓中華民族文化寶庫中這一瑰寶閃耀更加奪目的光彩。”內蒙古自治區少數民族古籍辦蘇雅拉圖這樣表示。(毛立軍)