心理援助志願者孟凡龍：心靈爐火送到汶川和玉樹 感受災區人性的美好

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    2010年10月，孟凡龍（中）在青海紅十字醫院與癱瘓傷員的孩子在一起

    中國網絡電視臺消息：太古無法，太古無道，太初無為，太初無言——這是心理援助志願者孟凡龍博客上的題記。一張畫滿絡腮鬍子的自畫像，幾個由“北川情懷”、“殤復——玉樹片段”組成的小欄目，清晰地昭示了孟凡龍所關注的地方。

【連線】入戶進行心理輔導 準備駐紮到下半年

    聯絡上孟凡龍時，他剛剛從西寧為一位玉樹傷員募集資金後回到玉樹，征塵未洗。

    2009年11月至2010年4月，玉樹還是一方美麗祥和的土地。彼時，身為國家心理諮詢師又通曉中西心理學、中國哲學和中醫學的孟凡龍正在西藏做藏傳佛教與心理學的關係的研究。

    4月14日，哀聲遍野，孟凡龍帶著在多年的自主研究學習和實踐中獨創的融匯中西哲學、心理學、醫學、文學藝術等進行心理諮詢的方法及活佛加持過的象徵吉祥的物品來到玉樹，投入到對災民的心理援助工作中。

    考慮到玉樹藏族同胞的宗教信仰和生活習慣，孟凡龍首先將那些象徵吉祥的物品送給他們，來建立彼此間的信任感、拉近距離。隨後，孟凡龍來到醫治傷員的醫院，依靠手勢和表情詢問藏族同胞的情況，給出平復情緒的建議。

    在地震發生後的短時間內，災區同胞都被集中安置，孟凡龍團隊的心理援助工作開展得十分便捷。而在進行災後重建的新形勢下，很多災區同胞都開始回到重新修整過的家中過冬，孟凡龍團隊只能沿著路挨家挨戶打聽哪戶人家有遇難者，更需要心理疏導。行走在這條路的過程中，孟凡龍的團隊也由他自己一個人漸漸增加到兩個人，最多時達到了15個人。

    目前，孟凡龍身邊只剩下了兩位志願者與他一同開展工作。在震後的第一個冬天，孟凡龍想招募幾位本地人加入他的團隊，與他一同在寒冬中為需要的人送去心靈的爐火。而孟凡龍本人，也已經做好了駐紮在此直到2011年中下旬的準備。