為文化做減法 余秋雨：少點“謀術”多點大道

文化學者余秋雨今天做客人民日報總編室與人民網聯合主辦的《文化講壇》。

　　人民網北京12月22日電　“給文化做‘減法’，也就是選擇的過程，對中華文明和世界文明進行重新解讀的過程。用減法清理文化思路走出文化誤區。”文化學者余秋雨今天做客人民日報總編室與人民網聯合主辦的《文化講壇》時指出。

　　【觀點一】文化患了什麼病？用減法清理思路走出誤區

　　摘要：如何給文化做“減法”？余秋雨從兩個方面進行闡釋。“第一，用減法清理文化思路，第二，用減法走出文化誤區。這兩個有關，但是是前後兩個部分，一個是由減法清理文化思路，就是説我們在大的思路上可能已經要用減法了，就是怎麼樣去除不必要的雜質，留下最本質的東西，這是思路。第二個問題就更嚴重了，就是我們現在由於沒有做減法，進入了好多誤區，做過減法以後，可能這個誤區可能就會減少，本質東西也可能出來。”

　　【觀點二】少點謀術文化 多點大道文化

　　摘要：第一個誤區——謀術文化，是需要做減法的一個重點。“我曾經和一些大學的低年級學生和一些高中生，認真給他們做過一個調查，發現他們現在最熟悉的中國傳統文化絕大多數是謀術文化。很多古代戰爭故事，了解一些戰爭打仗，作為歷史也是需要的，他們也知道很多宮廷故事，他們也知道很多皇帝、大臣的名字，但是背後的東西都是謀術。這對年輕人心理健康不利。這些孩子從小的時候為了取得好成績，已經在家長和老師的某種誤導下，進入到某種競爭，這種競爭已經進入到謀術的邊緣，你再用文化的角度去告訴他，我們古代是怎麼鬧的，古代是怎麼折騰的，這對他們的心理建設真的成了一個非常大的問題。此外，謀術文化也影響中華文化的外部形象。”

　　【觀點三】少點民粹文化 多點理性文化

　　摘要：“什麼叫民粹文化？就是非理性地發表了一種極端的意見以後，有更多不加分辨的人，大力跟隨造成一種隱性的暴力，這叫民粹文化。”余秋雨指出，民粹文化有幾個特點：一是什麼時候大家特別喜歡聽謠言，聽到謠言就激動，這個謠言和激動帶有明顯指向性的攻擊對象，就是不斷要尋找靶子，而這個靶子沒有分辨的權利，這個時候我們民粹就構成了。歷史上不僅是中國，世界各國歷史上都有這樣的時期，這其實是很可怕的。如果被這種裹卷的時候，我們腦子也會失靈，我們會像傻瓜一樣聽信謠言，這個時候你就進入了民粹文化的怪圈。如果我們不注意的話，我們的文化就會毀在民粹上。

　　【觀點四】少點復古文化 多點創新文化

　　摘要：創新很重要。我們國家不斷提出創新、創新、創新。但是這些年來，我們在文化上創新的敏感是不夠的。如果多少年下來，我們的腦子當中裝了很多用處不大的老古董，而對任何創新沒有敏感的話，我們的文化很難説是成功了，這點我們要千萬注意。現在我們每一年都會發佈全世界創新文化的新成果，我們中國人在這方面的貢獻還不夠大，還很難拎得上去。

　　【觀點五】批李白故里之爭 要減少些地域文化

　　摘要：前不久有幾個省為李白到底是哪人，不僅爭得很不愉快，還打官司，作為一個傳統文化研究者，李白出生地是吉爾吉斯斯坦的圖特馬克那個城。但是這一點都不影響李白是中華文化的最高代表之一，所以這個地域不那麼重要，而且也不能為當地的文化增光添色。所以，我們要減少地域文化或者分割性的文化，為整體文化讓出部位來。