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湖南新晃欲投50億重建“夜郎國” 貴州學者質疑

發佈時間:2010年10月17日 05:52 | 進入復興論壇 | 來源:浙江在線-錢江晚報

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  中國歷史上神秘的三大古國命運各異:樓蘭古國消失在沙漠,大理古國成為著名的旅遊目的地,夜郎古國僅在人們腦中留下一句“夜郎自大”的成語。湖南新晃縣16日宣佈,將斥資50億元人民幣重建“夜郎古國”。

  斥資50億

  用地30平方公里

  夜郎國的歷史大致追溯到戰國至西漢成帝和平年間,存在約300年後神秘消失。由於其歷史原貌與都邑所在史籍少有記載,近年關於夜郎古國屬地問題一直存在爭議。

  處於湖南人頭版圖“鼻尖”上的懷化新晃縣人文歷史悠久,秦漢時期屬夜郎國治地,唐宋曾兩次置夜郎縣。這裡是中國稻作、鼓樓、巫儺文化保存最完整的地區,千百年前延續至今的“竹崇拜”、“牛圖騰”與鬥牛、鬥狗等獨特民族風情,構成了內涵豐富、撲朔迷離的夜郎文化。

  為重現夜郎文明,新晃決定斥鉅資打造“夜郎古國”項目,建設夜郎古國、夜郎大峽谷、燕來寺、舞水長廊4大景觀共20個分主題景區。其中包含宮廷文化、民俗風情、萬國使館、雀巢農耕、創意集中營區等主題景區的“夜郎古國”,將重點體現夜郎文化和侗族風情,打造成獨具魅力的夜郎文化休閒度假區。

  據介紹,該項目規劃用地30平方公里,在策劃中充分考慮了新晃特有的峽谷地貌和濃郁的宗教氛圍,最早明年開工建設,預計2020年完工。項目投資方表示,希望通過項目建設能讓更多人分享神秘的夜郎文化,預計建成後每年來當地的遊客將達500萬人次。

  國家旅遊局政策法規司政研處處長曾博偉表示,即將開工的滬昆高鐵,為沿線的新晃迎來發展旅遊業的絕佳機會。儘管夜郎古國屬地之爭至今未果,“但有了豐富的旅遊産品和夜郎文化為支撐,這裡自然會得到遊客的認同。”

  貴州拿出歷史證明:

  夜郎國首府在黔北

  而據貴州都市報報道,對於湖南方面的“爭搶”, 貴州的文化學者紛紛發文反擊。貴州一直將夜郎當作他們當仁不讓的文化品牌。據貴州夜郎文化研究會研究員、貴州民族學院西南夜郎文化研究院開發利用研究所所長王德塤指出:歷史表明,夜郎國首府在黔北。

  王德塤説,夜郎從春秋至漢昭帝國滅,立國有600餘年,在西漢初年夜郎王被誅後不久即逐漸消亡,夜郎國首府究竟在哪?由於史料有限,才導致今天“眾説紛紜”的場面。

  王德塤説,夜郎國首府到底在哪?其實證明很簡單:一是漢朝唐蒙出使夜郎;二是地區發達程度。漢武帝建元(前140—前135)年中,政府曾派郎中將唐蒙出使夜郎。史料記載表明,唐蒙到夜郎,是從今天的四川合江進入夜郎國,只能是進入到今黔北的赤水、習水、桐梓(遵義市)等夜郎故地。在桐梓境內,尚有蒙渡橋的歷史遺跡。

  歷史上,黔北和貴州其它地州相比,政治、經濟和文化都是最為發達的,夜郎王不可能去選擇別的貧窮落後地區安營紮寨,最主要的是,黔北大地上,特別是桐梓境內擁有大量夜郎遺址。

  小站冠名引發另一場“夜郎之爭”

  該叫“夜郎站”還是“夜郎鎮站”

  據貴州都市報報道,即將動工建設的渝黔高速鐵路在途經的貴州桐梓縣夜郎鎮將建小站,其冠名又引發一場“夜郎之爭”。

  該工程一位王姓負責人説,原本將該站冠名“夜郎站”,但湖南方面提出異議,認為夜郎在湖南,貴州境內不能以此命名,鐵道部經綜合考慮,初定此站冠名“夜郎鎮站”。

  消息傳到桐梓,引起各方不滿,對夜郎頗有研究的退休老幹部黃光榮説,將該站冠名“夜郎站”名正言順,桐梓人決不承認“夜郎鎮站”。