《光明日報》：以社會主義先進文化引領社會文化發展

    ——劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限

    當今，世界不同思想文化交流日頻、交融日深、交鋒日烈。我們面臨著激烈的文化競爭。在這樣的時代背景下，劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，增強國家文化軟實力，是實現中華民族偉大復興的重要任務。

    黨的十七屆四中全會明確提出，加強黨的意識形態工作和思想政治工作，劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限。在推進中華民族偉大復興歷史進程中，劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，大力發展社會主義先進文化，是加強我國意識形態工作的一個重大戰略舉措。深刻把 握十七屆四中全會這一精神的戰略意義、理論蘊含和實踐要求，是有效加強黨的意識形態工作,以社會主義先進文化引領社會文化發展，推動社會主義文化大發展大繁榮的重要課題。

    一

    劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，其戰略意義在於更加牢固地確立當代中國的核心文化，增強文化軟實力，維護文化安全，確保我們黨引領中華民族偉大復興進程的順利推進。

    改革開放迅速地推進著當代中國的發展進程，也催化著當代中國文化發展多樣化的態勢。在這一進程和態勢中，既有作為主流的社會主義思想文化的發展壯大，又有不容忽視的封建主義腐朽思想文化的沉渣泛起，以及資本主義腐朽思想文化的乘隙而入；既有為社會主義思想文化所激勵與感召的英雄楷模的層出不窮，又有為封建主義、資本主義腐朽思想文化所俘獲與侵蝕的喪志變節者的出現。歷史的發展反復地證明著一個道理，社會改革越是深入，越需要鮮明地張揚引導民族振興和社會發展的思想和精神旗幟。在當下改革開放不斷深入的過程中，我們只有更加鮮明而牢固地確立社會主義核心價值體系，更加鮮明而牢固地確立社會主義文化在整個社會文化生態中的主導地位，才能為整個社會的發展奏響華彩樂章，也才能使改革開放獲得先進文化的有力引導。

    世界範圍內不同思想文化的激蕩，不同國度對文化發展的戰略推進，正演繹著當今世界“文化戰國”的活劇。在這個全球思想文化交流日頻、交融日深、交鋒日烈的時代，我們要有效維護自身的文化安全，並進而彰顯自身的文化力量，根本基點在於確立我們文化的先進性以及先進文化在整個社會文化發展中的主導地位。沒有文化的先進性，我們將無法佔據文化發展的制高點；沒有先進文化在整個社會文化發展中的主導性，我們將無法遵循先進文化的前進方向、無法構建多樣文化的和諧發展、無法滿足人民群眾的文化需求、更無法維護人民群眾的正當文化權益和提升人民群眾的精神境界。由此，劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，是在激烈的文化競爭中明辨先進與落後，以先進性為核心建設社會主義文化所必須。

    我們黨面臨著複雜而嚴峻的考驗，時代要求我們黨要始終成為先進文化前進的代表者。當前，世情國情黨情深刻變化，我們黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗比過去任何時候都更為複雜和嚴峻，我們黨要在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列、成為全國人民的主心骨，關鍵之一就是要真正成為馬克思主義學習型政黨，始終是先進文化前進的代表者、創造者和實踐者。而黨的十七屆四中全會提出劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，正是在嚴峻的考驗面前要求廣大黨員和領導幹部築牢思想防線，抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。這是我們黨保證自己始終成為先進文化代表者的重要舉措之一。

    二

    劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，其理論實質在於深刻把握判斷文化先進與否的基本尺度，進一步堅定社會主義文化自信，準確昭示社會主義先進文化的前進方向，確保社會主義文化大繁榮大發展。

    判斷一種文化先進與否，必須堅持歷史尺度與價值尺度的有機統一。堅持歷史的尺度判斷文化先進與否，就是要把作為評判對象的文化置於相應的歷史條件之下，依據與這種文化相適應的經濟政治制度的性質，確定作為評判對象的文化是什麼歷史階段上的、什麼性質的文化，看這種文化是否站在時代的前列，是否符合歷史發展的潮流。凡是站在時代前列、符合歷史潮流的文化，就是先進文化，反之，則是落後文化。堅持價值的尺度判斷文化先進與否，就是要看作為評判對象的文化對特定社會的經濟、政治起怎樣的作用以及這種文化反映了誰的利益，為誰服務。從文化對特定社會的經濟、政治所起作用的角度而言，先進文化反映、維護先進的經濟、政治關係，落後文化反映、維護落後的經濟、政治關係。判別一种經濟、政治關係是先進的還是落後的，歸根到底是要看這种經濟、政治關係是促進生産力發展的還是阻礙生産力發展的。代表先進文化前進方向要求的文化，是有利於生産力發展的文化政策。從文化所反映、維護的利益主體的角度而言，對文化進行價值評價，主要是看這一文化反映的是哪些人的利益、需要，是為誰服務的，反映先進階級的利益、為先進階級服務的文化，就是先進的文化。概括而言，只有在歷史尺度與價值尺度的有機統一中，我們才能準確判斷什麼是先進文化，什麼是落後和腐朽的文化。一切先進文化，都必然是站在時代前列、合乎歷史潮流、有利於生産力發展、代表最廣大人民群眾利益的文化。

    正是在歷史尺度與價值尺度的有機統一中，社會主義文化彰顯出其他文化無可比擬的先進性。儘管在一些具體的文化內容上，社會主義文化較之於資本主義文化還有差距，但我們應當看到，社會主義社會是人類迄今為止最先進的文明形態。在當今世界，只有作為社會主義經濟、政治反映的社會主義文化才是真正處於時代前列、代表歷史發展潮流、反映最先進階級根本利益的文化。因此，當今代表先進文化前進方向的，不是封建主義文化，也不是資本主義文化，更不是封建主義文化與資本主義文化中已經被歷史證明為腐朽、落後的部分，而是社會主義文化。這種基於歷史尺度與價值尺度的有機統一而形成的社會主義文化自覺與文化自信，既是我們劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的認識前提，又是我們有力推動社會主義文化繁榮發展的強大動力。

    在當代中國，發展先進文化，就是要發展和繁榮中國特色社會主義文化。這種文化，是民族的科學的大眾的。所謂民族的，在於這種文化是中華民族在當前所進行的中國特色社會主義建設偉大實踐的産物，它所代表和維護的是中華民族的根本利益；所謂科學的，在於這種文化反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐的一致；所謂大眾的，在於這種文化的創造主體是人民大眾，發展源泉是人民大眾的社會實踐，服務對像是人民大眾。這種文化，面向現代化面向世界面向未來。所謂面向現代化，在於這種文化致力於推動中國特色社會主義現代化進程；所謂面向世界，在於這種文化努力立足於世界科學文化發展前沿；所謂面向未來，在於這種文化始終高揚與時俱進精神，永葆創新創造活力，指向未來，指向發展。在當代中國，只有中國特色社會主義文化而沒有別的文化能夠使我們國家的文化國力得到迅速提升，使國家的文化安全得到有效維護，使人民文化權益得到更好保障，使社會文化生活豐富多彩，使人民的精神風貌昂揚向上。

    三

    劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，要求我們正確處理好一與多、拒與納、破與立等一系列重要關係。

    正確處理一與多的關係。在文化發展中，我們既要尊重多樣，又要確立主導。多樣是文化存在、發展和繁榮的本態。尊重多樣，即如馬克思所講的那樣，讚美大自然悅人心目的千變萬化和無窮無盡的豐富寶藏，但並不要求玫瑰花和紫羅蘭散發出同樣的芳香，這是推進文化發展的本質要求。但是，在文化與價值領域確立主導性、核心性的內容，是任何國家在推進文化發展中都密切關注的重大課題。美國學者享廷頓就曾不惜筆墨大談美國的文化核心，並斷言“不被美國信念所涵蓋的政治理念和信仰只能處在美國社會和美國意識的邊緣”，贊同“沒有一些意識形態，只有一種意識形態，這就是我們民族的宿命”（[美]塞繆爾亨廷頓著：《失衡的承諾》，東方出版社2005年版，第33、29頁）。我們劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，既是有效確立社會主義思想文化在社會文化發展中主導地位的需要，又是為了在分清先進與落後界限的基礎上，在先進文化的層面上尊重各種文化，促進文化在百花齊放中繁榮，在和諧中發展。

    正確處理拒與納的關係。繼承與借鑒是文化發展中永恒的議題。任何一種文化的發展，都無法割斷其歷史聯絡，都是在相應的歷史起點上前行；同時，不同文化之間的碰撞與交流，也是文化活力的重要來源。封建主義社會、資本主義社會在其推動人類社會文化發展的進程中，形成過現在看來已經腐朽與落後的思想文化內容，但在當時也為人類文明的發展作出過貢獻。科學地汲納其中的優秀文明成果，是我們進行新的文化創造的基礎。“馬克思主義這一革命無産階級的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因為它並沒有拋棄資産階級時代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發展中一切有價值的東西。只有在這個基礎上，按照這個方向，在無産階級專政……的實際經驗的鼓舞下繼續進行工作，才能認為是發展真正的無産階級文化。”（《列寧選集》，人民出版社1995年版，第4卷,第299頁）因此,我們在劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化界限的同時，要自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法，“劃清文化遺産中民主性精華同封建性糟粕的界限”（《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第335頁），弄清資産階級文化創造中哪些是至今仍然值得吸收與借鑒的優秀文明成果，在堅決摒除糟粕的同時擷取精華。

    正確處理破與立的關係。清除封建主義、資本主義腐朽思想文化的影響，需要我們弄清楚哪些是封建主義、資本主義的腐朽思想文化，它們在現實生活中各有哪些表現，並努力地講清楚這些腐朽思想文化的現實危害，消除這些腐朽思想文化得以滋生發育的現實土壤。同時，更需要我們在此基礎上，加大社會主義思想文化的建設力度，使社會主義思想文化真正成為當代中國社會文化中的主旋律。馬克思指出：“在一切社會形式中都有一種一定的生産決定其他一切生産的地位和影響，因而它的關係也決定其他一切關係的地位和影響。這是一種普照的光，它掩蓋了一切其他色彩，改變著它們的特點。這是一種特殊的以太，它決定著它裏面顯露出來的一切存在的比重。”（《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1995年版，第24頁）只有當社會主義思想文化真正成為當代中國社會文化發展中有力的主導性因素，封建主義、資本主義的腐朽思想文化才會日趨消亡。為此，我們應當大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化，加強社會主義核心價值體系建設，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志，