劃清四個界限 築牢思想防線

      黨的十七屆四中全會提出要“自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持立場堅定、頭腦清醒。”這為深化黨的思想理論建設、築牢思想防線指明了方向，提出了具體要求。自覺劃清這四個界限，就成為堅定中國特色社會主義信念的具體內容。劃清四個界限，是抓住了黨的思想理論建設的根本。

　　一、自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限

　　首先要堅持以馬克思主義作為立黨立國的根本指導思想，不搞指導思想的多元化。堅持以馬克思主義為指導，是我國長期革命、建設和改革實踐反復證明了的真諦。近代以來，為拯救民族危亡，先進的中國人嘗試過、尋覓過西方的各種思想理論。西方的各種思潮，如改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團主義等等，都在我國先後出現過甚至流行過，又都成為匆匆的歷史過客，因為它們都不能解決中國的現實問題。只有馬克思主義以科學的世界觀和方法論，為中國先進分子提供了“觀察國家命運的工具”，指導我們黨帶領人民取得了新民主主義革命勝利，建立了新中國；成功進行了社會主義改造，走上社會主義道路；實行改革開放，開創了中國特色社會主義事業新局面。中國革命、建設、改革的成就充分證明了馬克思主義的科學性和真理性。那種主張搞新自由主義、民主社會主義，推崇所謂民主、自由、人權的“普世價值”，是不顧我國國情，不顧大多數人民群眾的利益和願望，無視我國革命、建設和改革開放的成功經驗和歷史結論，其實質就是反馬克思主義，否定馬克思主義指導地位，我們要深刻認識這些反馬克思主義錯誤觀點和思潮的危害性，堅決與之劃清界限，決不能讓他們干擾我們的思想和事業。

　　其次要堅持運用馬克思主義的基本立場、觀點、方法分析和解決實際問題，在實踐中堅持和發展馬克思主義，反對理論和實際、認識與實踐相脫離的教條主義。那種把馬克思主義經典作家的個別詞句和具體論斷當作一成不變的教條主義，看起來好像很“堅持”馬克思主義，實際上卻背離了馬克思主義的實質，不僅不能堅持馬克思主義，而且只會窒息馬克思主義甚至誤黨誤國。那種不拘泥馬克思主義具體詞句，不把書本上的個別論斷當作束縛自己思想和手腳的教條，不把實踐中已見成效的東西看成完美無缺的模式，而是堅持運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法分析和解決實際問題的態度和做法，才是真正堅持馬克思主義。

　　二、自覺劃清社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度同私有化和單一公有制的界限

　　首先要弄清為什麼要堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的社會主義初級階段的基本經濟制度。生産資料所有制是一個社會經濟制度的基礎，是決定一個社會基本性質和發展方向的根本因素。改革開放以來，我們黨在馬克思主義指導下，立足我國基本國情，圍繞完善社會主義初級階段的所有制結構進行了不懈探索，確立了公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。這一基本經濟制度，揭示了我國社會主義初級階段生産關係的本質特徵，是對社會主義建設正反兩方面經驗的科學總結，也是對馬克思主義所有制理論的豐富和發展。認識和堅持這一基本經濟制度，重點要把握兩點：一是堅持公有制為主體；二是堅持多種所有制經濟共同發展。實踐證明，公有制經濟與非公有制經濟不是彼此對立的、不可調和的，而是平等競爭、相互促進的關係，二者統一于發展社會主義市場經濟過程中，共同推動社會主義生産力發展，增強社會主義國家綜合國力，提高人民生活水平。

　　其次要弄清楚為什麼不能搞私有化？目前，世界上實行私有化的國家和地區有近２００個，其中發達資本主義國家只佔極小部分。許多國家發展的經驗表明，私有化並不一定就帶來經濟發展，更不是包治百病的良方。而改革開放以來我國堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度煥發出勃勃生機。１９７８年至２００８年，我國經濟年均增長９．８％，不僅明顯高於１９５３年至１９７８年年均增長６．１％的速度，而且比這期間世界平均增速３％高３倍多，比日本、韓國經濟起飛階段國內生産總值年均增長９．２％、８．５％還略高。事實告訴我們，只有堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展，才是振興和發展我國經濟的人間正道。否定公有制的主體地位，搞私有化，那就是離開社會主義的道路，違背歷史的發展規律，是不符合現階段我國經濟發展要求，不符合廣大人民群眾切身利益的歪門邪道。

　　再次要弄清楚為什麼單一公有制沒有出路？歷史經驗表明，在社會主義初級階段搞單一公有制是不成功的。新中國成立之初，我國經過社會主義改造，確立和鞏固了公有制經濟，很快便在一片廢墟上初步建立起門類比較齊全的工業體系，但在隨後的發展過程中，由於盲目追求所有制“一大二公”、“純而又純”，公有制經濟比重超過９９％，結果不僅沒有促進生産更好發展，而且因為違背生産力發展要求，導致生産效率低下，經濟發展水平不高，人民生活困難，嚴重影響了社會主義制度優越性的發揮。改革開放３０多年來，我國打破了公有制一統天下的局面，確立了社會主義初級階段的基本經濟制度，使社會主義經濟從計劃走向市場，從封閉半封閉走向開放，從單一公有制走向多種所有制，不但沒有削弱和動搖公有制經濟的主體地位，反而鞏固和發展了公有制的主體地位，提高和增強了國有經濟的控制力。實踐證明，單一的公有制經濟成分，“一大二公”的所有制結構，只會導致發展緩慢、貧窮落後；放開搞活，發展多種所有制經濟，千帆競發，社會主義才會充滿活力。

　　三、劃清中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限

　　首先要弄清楚為什麼必須堅持人民代表大會制度，而不能搞“三權分立”。人民代表大會制度作為我們國家的一項根本政治制度，根本性主要體現為兩個方面：一是這一制度在我國政治制度體系中居於核心地位，決定著國家社會生活的各個方面。二是這一制度是我國各種國家制度的源泉，國家的其它制度，都是由人民代表大會通過立法創制出來，都要受到人民代表大會制度的統領和制約。我國之所以確立和堅持人民代表大會制度，是因為它是同我國的國體相適應的政體形式。我國的國體是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。這一國體決定了我們國家的一切權力屬於人民。但１３億人民不可能直接管理國家，必須通過一定的組織形式來實現。這種形式就是建立在民主集中制基礎上的人民代表大會制度。這種制度既能充分反映廣大人民的意願又有利於形成全體人民的統一意志，保障了人民當家作主的權利，體現了社會主義制度的本質要求，是人民掌握國家權力的根本途徑和最高實現形式；“三權分立”是資本主義政治制度的重要組成部分，意指立法權、行政權和司法權這三種國家權力，分別由三個不同的國家機關掌握，相互獨立、互相制衡。從實際來看，“三權分立”不是治國理政的最佳政體，往往造成幾個權力機關各説一套，各行其是，使一些簡單的事情複雜化，一些重大問題一再拖延、議而不決。“三權分立”不是現代社會最民主的政體，只反映了資産階級統治集團內部的“民主”，只是資産階級統治集團內部的利益制衡和權力分工。而新中國成立６０多年來，人民代表大會制度所體現出來的有利於保證國家機關協調高效運轉，有利於集中全國人民的意志集中力量辦大事，有利於我國社會主義制度的鞏固和國家的團結、穩定和統一等優勢，使我國人民民主發揮得比較充分，決策比較正確，事業得到順利發展。

　　其次要弄清楚為什麼必須堅持中國共産黨領導的多黨合作和政治協商制度，而不能搞西方的多黨制。中國共産黨領導的多黨合作和政治協商制度，是近代以來中國歷史發展的結果，是各民主黨派及全國人民共同作出的正確的歷史選擇，是符合中國國情的新型政黨制度。它既不同於許多資本主義國家的多黨制或兩黨制，也不同於一些國家的一黨制，而是根據中國實際作出的創造，具有鮮明的中國特色：共産黨領導、多黨派合作，共産黨執政、多黨派參政，各民主黨派不是在野黨和反對黨，而是同共産黨親密合作的友黨和參政黨。共産黨和各民主黨派在國家重大問題上進行民主協商、科學決策，集中力量辦大事。共産黨和各民主黨派互相監督，促進共産黨領導的改善和參政黨作用的加強。這一制度既是我國的政黨制度，也是我國的一項基本政治制度。它有利於發揚社會主義民主，有利於執政黨決策的民主化、科學化，有利於鞏固安定團結的政治局面，有利於促進執政黨的建設；西方多黨制，有一些難以克服的弱點，並不適合所有國家，在實際運行過程暴露出了越來越多的弊端。比如多黨輪流執政，並不有利於民主，也並不能更好地反映民意。又如，實行多黨制並不能保證政治和社會穩定，甚至是人為地擴大和深化社會分歧。西方國家弊端叢生的多黨制，通過各種方式移植到一些發展中國家後，更是帶來了災難性後果。我們如果盲目照抄照搬，必然是後患無窮。

　　四、劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限

　　首先要堅持社會主義核心價值體系的主導地位，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志，用社會主義榮辱觀引領風尚，是鞏固全黨全國各族人民團結奮鬥的共同思想基礎，是引領社會思潮、做好意識形態工作的方向盤，是抵制各種錯誤和腐朽思想影響的有力武器。

　　其次要把握社會主義思想文化的豐富內涵。社會主義先進文化是面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，是貼近實際、貼近生活、貼近群眾的時代文化，是深化文化體制改革，大力推進文化創新，提高國家文化軟實力，推動文化事業和文化産業不斷發展，使人民基本文化權益得到更好保障的繁榮文化。再次是要始終堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，在中國特色社會主義的偉大實踐中進行文化創造，讓人民共享文化發展成果，使社會文化生活更加豐富多彩、人民精神風貌更加昂揚向上。這些先進性特徵充分體現了社會主義思想文化與封建主義、資本主義腐朽思想文化的顯著區別，也是中國特色社會主義的重要特徵。自覺把握這些根本特徵，劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，對於高舉中國特色社會主義無疑具有重大意義。（作者單位：浙江省文明辦）