一位國際友人的拉薩行：“我看到了一個真實的西藏”

　　斯卡科裴拉是記者幾年前在紐約認識的國際友人，他曾擔任聯合國高官多年，現任哥倫比亞大學兼職教授。日前記者在對其進行採訪時，她興奮地告訴記者説，“我終於看到了一個真實的西藏”。

　　記者：你是如何對西藏感興趣的？

　　斯卡科裴拉：像許多其他西方人一樣，我長期以來對西藏這片神奇的土地抱有羅曼蒂克式的想法。北京奧運會之前，當有人問我如何看待當時的拉薩騷亂時，我意識到，自己對西藏的過去與現實了解的確實不多，這促使我決定要開始了解西藏的歷史與現實。

　　通過一些書面調研，我逐漸了解到，與西方流行的羅曼蒂克式觀念不同，在1959年之前，西藏一直處於封建的、甚至幾乎是中世紀時代的農奴制社會，那時除了寺廟的宗教教育外沒有真正的學校教育，很少有人能夠讀書寫字。我還了解到西藏曾被外國列強出於地緣政治考慮而加以利用的一些情況。

　　正如你所知道的，我這兩年一直希望能有機會親自到西藏地區看看。今年夏天，我終於有機會到西藏去了一趟，從而親眼目睹了今天西藏的現實。

　　記者：你對西藏的初步印象如何？

　　斯卡科裴拉：當我于2010年6月份乘坐舒適的青藏列車到達西藏時，我的第一印像是，那裏的景色如同我曾擔任過聯合國大使的玻利維亞那樣美，深藍色的天空，燦爛的陽光，莊嚴空曠的高原。

　　但是，當我到達拉薩市以後，我就開始發現這兩個地方的情況還是有很大不同的。在玻利維亞，從發展的眼光來看，那裏所有的東西與我30年前首次到達時的情況幾乎完全一致，在改善市容市貌與人民生活貧困狀況方面很少有新的變化。相反，當我一到拉薩火車站，我就被那裏嶄新的基礎設施所迷住，這些設施將西藏與整個外部世界用非常現代化的交通工具密切地聯絡在一起，現在的西藏不僅擁有高速列車，而且還在不同的地方擁有四個現代化的機場。

　　我很敬畏地看著拉薩大昭寺前所有朝聖者們虔誠地拜倒在地進行朝拜，我還參觀了雄偉壯觀的布達拉宮。你可以在不同的方面感覺到宗教對藏民的重要性，而這種景觀是我在世界其他地方沒有感覺到的。

　　記者：你對西藏最為深刻的印像是什麼？

　　斯卡科裴拉：是近年來藏區人民的生活質量的變化，主要體現在教育與住房兩個方面。

　　我有機會與西藏地區的一些教育工作者進行了交談。我問他們有關小學教育階段的語言問題，是否像人們傳説的那樣在正式教育體系中有所謂損害藏語的情況。我很吃驚地得到的回答是，這裡的孩子們現在要學三種語言：即藏語、漢語和英語。我一下子聯想到，自己的孩子由於特殊情況，她們從小就不得不學法語、西班牙語、芬蘭語。現在我才意識到，這些藏民的孩子也要像我的孩子那樣具有國際化的語言能力，那麼，在他們未來的人生歷程中也將會從中獲得同樣的發展機遇。

　　記者：你對西藏地區的住房問題有何獨到的看法？

　　斯卡科裴拉：我到拉薩以外的鄉下進行了實地考察，我有機會看到許多由政府贊助與資助的新的民房建設項目。這不得不使我想起，在過去，許多藏民沒有他們自己的住房，許多舊住宅是將家庭與馴養動物都包括在一起的。我在一個地方看到了那种老式住所，也看到了正在給民眾家庭建造的新住房，他們正要搬進那些新的住房。我發現，無論是在房屋空間、建築質量及室內設施方面來看，簡直是天地之別，甚至包括有獨立的衛生間，有時用水沖刷等。

　　當時我還遇到有一家牧民，由於現在是夏天，他們住在他們的帳篷裏，在帳篷旁邊，有一塊小型太陽能電池板能發電，足夠供熱水、電視及夜間照明使用。但是，他們告訴我説，他們已經在村子裏有一所固定的住房，到冬天他們會搬到那裏居住的。需要指出的是，政府對現在村民協作努力建造的新居工程資助30％，而且，這些新居無論在使用的建築材料，還是內部主要房間的裝飾方面，都同時體現了藏文化的傳統特色。

　　這些房屋相當寬敞、明亮，裝飾得也相當美觀漂亮。我看到他們幾代人居住在一起，享受著天倫之樂。我沒有想到的一個現象是，過去藏民的平均壽命僅僅35歲，因此也不可能像現在這樣幾代同堂，而現在藏民的平均壽命高達67歲。我認為，所有這些不僅是過去50年裏中國政府在西藏地區促進人權事業發展最明顯的例證，同時也為老年藏民們提供了一個給他們後代講述過去年代生活狀況的極好機會。他們可以將藏文化的精華傳給自己的後代，他們同時也可以告訴自己的後代1959年以來自己的生活究竟發生了多大的變化！（人民網7月25日紐約電）