少林寺方面將推進少林功夫申報為世界級非遺

　　8月1日在巴西舉行的世界遺産大會上,登封“天地之中”嵩山歷史建築群列入《世界文化遺産名錄》,這一消息被一些媒體直接解讀為“少林寺申遺成功 ”。此次申遺成功的嵩山歷史建築群包括了少林寺建築群(常住院、初祖庵、塔林),這是最受關注的部分。少林寺方面表示,此次只是建築的申遺成功,少林寺方面接下來還將推進的少林功夫申報為世界級非遺。

　　從最早開辦武術補習班、武僧團到處巡演、少林高僧為聯通新放號的手機號開光,到前一陣子籌備在香港上市等傳聞,少林寺在被商業化的爭議聲中一直成為輿論焦點。晉陞為世界遺産後,身陷商業化漩渦爭議的少林寺,將何去何從?

　　昨天,南方日報記者專訪了北京大學博導高丙中以及北京大學世界遺産研究中心主任謝凝高等人,他們就少林寺的發展和保護提出不同看法。

　　少林文化再申報非遺

　　早在2005年,“少林功夫”就申報了“聯合國人類口頭與非物質文化遺産”,結果因為時間短、材料不詳等問題而落選。後來相關方面改變思路,將整個嵩山各處遺跡打包,名為“嵩山歷史建築群”整體申遺,但在2009年卻意外卡殼。直到今年的世界遺産大會上才獲得表決通過。

　　相關專家介紹説,此次隨嵩山歷史建築一同被列為世界遺産的少林寺建築,是中國佛教禪宗祖庭,文化內涵非常豐富:初祖庵大殿是河南省現存少有的早期木結構建築精品,它與宋代的《營造法式》這一建築名著前後相錯25年,是該書的很好注腳；少林寺塔林是我國最大的塔林,包括唐、宋、金、元、明、清歷代高僧古塔228座,不僅規模宏大,而且保留了歷代的倣木結構的鬥拱門窗以及各類裝飾的磚雕、石雕,具有重要的藝術價值；少林寺常住院還保存了大量的北朝、唐宋至明清的碑刻以及千佛殿、白衣殿的彩色壁畫。

　　但是建築的申遺成功,並不代表少林文化的申遺成功。少林寺方面表示,禪宗、功夫共同構成了傳承至今的少林文化現象,他們將繼續推進將“少林文化”申報為世界級非物質文化遺産。少林方丈釋永信表示,申遺成功是對少林文化的一種肯定,有利於少林寺建築的保護,有利於少林文化在世界的傳播,他對少林寺申報為世界級非遺也很有信心。

　　然而,少林武僧團的開發也引來爭議,似乎與保護形成了一柄雙刃劍。一方面《少林武魂》獲得2009年美國戲劇最高獎托尼獎提名,但另一方面也有美國劇評人批評它為“韻律雜技表演”。舞臺上規範化、表演性的武術表演和介於“舞 ”與“武”之間的少林功夫劇被認為是少林文化申遺中的最大障礙。

　　商業化開發備受質疑

　　近年來,少林寺似乎一直蒙著商業的陰影。少林寺在方丈釋永信的主持下,先後成立了武僧團、實業公司、影視公司等機構,對少林寺進行商業化的經營和推廣。

　　如今,少林寺所在地河南登封市擁有各類武術學校超過60所,加上全球100多個國家和地區設立武術分支機構,使得少林寺成了國際上最大的武術人才培訓和輸出基地。河南省官方去年底還宣佈,未來將投資幾億元人民幣,在台灣設置一個少林文化中心,讓年輕人能夠練練武、學習太極拳。

　　近些年, 少林寺曾舉辦“中國尋找功夫明星”電視秀等活動。更令人咋舌的是,河南鄭州曾舉行了一次史無前例的拍賣活動,當事者請來了少林寺方丈釋永信及少林高僧為聯通新放號的手機號開光,還拍出了8.1萬元的高價。2010年5月,少林藥局醫院正式獲得登封市相關部門的審批,即將在少室山腳下建成。

　　讓少林寺蒙受最大爭議的是關於上市的傳聞。2009年底,香港中旅公司與登封市政府簽署協議,準備合資成立一家少林文化旅遊有限公司,預計2011年在香港股市上市。

　　這些在外界看來過多的商業開發,把方丈釋永信推向了風口浪尖。但釋永信方丈這樣解釋,成立公司的目的,並不是為了謀取利益,而是為了更充分更好地利用少林寺這個資源。“事實上,我們在爭取商標權益的時候,是受到很多限制的。至今為止,公司在國外註冊了近40個商標,在30多個國家和地區建立‘少林功夫’ 培訓組織。但面對國外那些從上世紀60年代起就開始註冊的‘少林’商標,由於文化、法律的差異,很多是根本無法解決的。我們希望通過申報世界文化遺産這樣的方式,來推動這些問題的解決。”

　　承諾票價100元不變

　　按照河南登封市的官方説法,此次申遺耗時長達12年,耗資8億元。

　　有調查顯示,2008年7月被列入世界文化遺産的福建土樓,門票價格上調幅度從40%至300%不等。進入世界遺産名錄無疑成為地方政府經營的一個“綠色”賺錢項目。於是,此次登封申遺成功,人們的第一反應就是少林寺門票是不是要漲價?

　　2004年,少林寺景區的門票從40元漲到現在的100元。“申遺”成功後,少林寺方面表示,門票不會漲價,維持100元不變,也不會在景區內進行商業項目開發。

　　成功“申遺”的力量到底有多大?算一筆經濟賬,離少林寺並不算遠的洛陽龍門石窟,“申遺”成功後門票收入幾乎翻了3倍。殷墟“申遺”成功後門票收入漲了5倍。少林寺申遺成功後,不少人開始擔心:聲名更加響亮的少林寺會不會更加商業化?

　　幾乎所有的爭議都對準了少林寺方丈釋永信。釋永信這位少林寺有史以來最年輕的方丈也被一些媒體描繪成愛“做生意”的僧人。事實上,釋永信也是中國第一個取得MBA課程的僧人。他還被一些媒體形容為少林寺的CEO。

　　有統計説,如果以每年150萬遊客、每張門票人民幣100元估計,少林寺單單門票,一年收入就有1.5億。香客捐獻的金額則完全不可考。而釋永信自 1987年出任住持以來,少林僧人開始在國內外表演。英國《衛報》稍早前曾經披露,少林寺在美國演出一場的收入在1萬美元左右。記者在少林寺的官方網站發現,今年下半年少林禪宗舞劇《空間》將在歐洲、美國和澳洲巡演,日程相當緊湊。

　　在方丈釋永信的心裏,這一系列的開拓,屬於振興和發展少林寺的範疇。他的發展理念是能夠在世界範圍內更廣泛地推廣少林功夫、少林精神、少林文化。“小到200元就可以函授學習《易筋洗髓經》初級研修班,設計考究、信息豐富的少林寺網站,大到組織上萬名觀眾的大型‘少林功夫’表演、與各國友好交流促進世界和平。”儘管他的發展理念備受爭議,但少林文化的確在不斷走向世界。

　　南方日報記者李培 實習生曾靜蓉

　　◎專家觀點

　　高丙中(北京大學博導、聯合國非物質文化遺産保護專家委員會委員):

　　少林寺經營可以理解

　　少林寺不像故宮是公立機構,它是一個集體産業。我認為對於少林寺商業開發的諸多爭議,最合理的分析應該是,宗教的歸宗教負責,商業的歸商業監管,這兩者應該是分開的。借助名氣,利用資源,進行財富創造,擁有更多的人流量取得更多的門票收入,這其實也是可以理解的,但為了保護,還是要控制人流量,要有門票的限制。

　　謝凝高(北京大學世界遺産研究中心主任):

　　少林寺不能過度開發

　　既然少林寺現在已經是世界級文化遺産,那麼它的保護和開發就應該按照聯合國《世界遺産公約》進行。《公約》的核心就是要求保護世界遺産的“真實性”和“完整性”,使之世代傳承,永續利用。《公約》不僅有保護措施,也有懲罰規定,違規商業開發者將被列入《世界遺産瀕危名錄》,如不能按期恢復,就要從《世界遺産名錄》中除名。張家界在成為世界自然遺産之後,就曾一度因過度開發,而受到世界遺産委員會的黃牌警告。希望少林寺在這方面引以為鑒。