新聞觀察：“三錢”之後，時代呼喚新一代大師

　　7月30日上午6時，著名科學家、上海大學校長錢偉長先生在上海逝世，享年98歲。錢偉長先生是世界著名的傑出華人科學家、教育家、社會活動家，與錢學森、錢三強並稱“三錢”。圖為錢偉長在“南湖杯”世界華人徵文座談會上的資料照片。中新社發 蒲莉 攝

　　中新社北京7月31日電 題：“三錢”之後，時代呼喚新一代大師

　　中新社記者 周兆軍

　　繼錢三強、錢學森之後，又一位科學大師錢偉長去世。至此，被稱為中國科技界“三錢”的三顆巨星都已相繼隕落。與此同時，文學界、美術界……一位又一位的名家由於年齡的原因也相繼離開人世。

　　人們在痛悼他們的同時，會發現一個更加令人深思的問題凸現在眼前：隨著他們的離世，我們正在進入一個沒有大師的時代，我們所處的這個時代似乎缺乏培養出新一代大師的能力。

　　“為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才？”這就是著名的“錢學森之問”。錢學森逝世後，這個問題曾引起社會廣泛討論，也受到中國高層的關注。溫家寶總理在一次座談會上表示：“錢老説的傑出人才，絕不是一般人才，而是大師級人才。學生在增多，學校規模也在擴大，但是如何培養更多的傑出人才？這是我非常焦慮的一個問題。”

　　溫家寶總理的焦慮也是整個社會的“集體焦慮”，因為中國正處在一個空前大變革的時代，需要大師來描繪，可是這個時代卻恰恰是一個大師寥若晨星的時代，人們迫切需要找到這一問題的病根。

　　所謂大師，是指超出一般人才之上的、傑出的、特別有創造力的人才，大師應該是“通達之人”，他們在自己的專業內做出卓越的貢獻，又超越專業通識人間萬象。

　　作為中國第三代留學生的傑出代表，“三錢”都是這樣學貫中西、融匯文理的“通達之人”，例如錢偉長，幼年飽讀詩書，早年進入清華大學以國文和歷史雙百的成績就讀文科， “九一八”事變後立志科學救國，要求轉入物理系，而他入學考試時物理只考了5分。當年的清華物理系主任吳有訓為其誠意所打動，這種不拘一格的氣度令人起敬。

　　而當下，中國的大學都奉行技術至上的教育理念，大學裏的“專業”，不是根據人類的不同知識領域和世界的不同界面來劃分，而是根據社會的就業領域和相應的技能界面來劃分。專業越分越細，學生和學者的學術視野越來越狹窄。這樣的教育思維，可能培養出“專家”，卻無法造就“大師”。錢偉長執掌上海工業大學後，就提出拆掉各係科、專業、部門，以及教育與科研間的“四堵墻”，讓學生全面發展和素質培養。

　　大師就像世界上最美麗的罕有之花，它所需要的土壤和氣候條件都很苛刻。古人説，“十年磨一劍”，很多輝煌成果的取得是一個人畢生努力的心血，而不是一朝一夕就能得到的。而當前，中國的許多大學和研究機構還存在學術評價急功近利，注重短期，忽視長遠的傾向，科研人員往往追求“短、平、快”的研究成果，有的甚至以東拼西湊、創新含量很低的課題來充數。浮誇的環境和浮躁的心態，無法産生一流的科技成果，也無法涌現大師級的人物。

　　造就大師級傑出人才，需要從源頭上改變大師賴以生長的“生態環境”，激發人的創造性。其次，持之以恒地推動教育改革，培養學生的科學精神和人文情懷，改變辦學理念，讓學校從“官本位”、“商本位”回歸到“學本位”。

　　令人欣慰的是，社會對大師的呼喚正在成為國家行動。不久前，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》和《國家中長期人才發展規劃綱要》相繼頒布。前者在現代學校制度、考試招生制度、辦學體制等方面制定了新的目標，後者則提出了使中國進入世界人才強國行列的方向指南。

　　這兩個綱領性文件，是中國破解“錢學森之問”的新開端，如能循著這一方向探索經驗、匯集民智、凝聚共識、穩步推進，中國或將迎來又一個大師輩出、新星璀璨的時代。(完)