節假日經常與父母共度、親自給父母做飯、每週給父母打個電話……8月13日,由全國婦聯老齡工作協調辦、全國老齡辦、全國心繫系列活動組委會共同發佈新版“24孝”行動標準。全國老齡辦副主任、全國心繫系列活動組委會副主任吳玉韶表示,新“24孝”行動標準與舊“24孝”形成對比,就是想告訴大家,時代的腳步在不斷向前邁進,“我們對‘孝’文化的理解,既要傳承又要有創新”(8月14日《新京報》)。

　　在我看來,新“24孝”行動標準發佈的最大意義在於,其將“孝敬”細化為簡單易行、便於操作的實際行動,並切實強調了“孝道不是責任,而是機會”的含義。原因很簡單,盡孝首先應該是一種發自內心的情感認同,一種不會等到“機會成熟才去盡孝”的情感表達,一種力所能及、從容自然的行動付出。新“24孝”行動標準的發佈,若能讓更多人理解“孝敬”的含義,並能促使更多人用自己的方式去切實踐行,相信更多的人、更多的家庭能因此受益,更加溫馨和睦。

　　然而簡單分析不難發現,廣義上盡孝的完成,從來都不是單向度的。比如説,在新“24孝”行動標準裏,對為數不少的“漂一族”而言,“經常帶著愛人、子女回家”、“節假日儘量與父母共度”這樣原本不是很複雜的事,很多人做起來卻不輕鬆。在分析“工薪階層為什麼難於常回家看看”這個問題時候,有報道便總結出“請假太難讓回家沒有時間”、“買票太難讓回家難度加大”、“生活壓力讓回家成本變高”等原因。當很多人的盡孝變得“力所不能及”的時候,強調製度保障,也就顯得大有必要了。

　　所以我認為,每一個“上有父母”的人完成盡孝,需要強有力的制度與環境條件作為基本的支撐。比如説,我們的養老制度、醫療保障制度如果足夠完善健全,每一個人對父母現在的養老、對自己未來的養老,便少去很多“前路茫茫”、“心裏沒底”的憂懼和擔心；再比如,每位職工的休假權如果都能得到根本的保障、針對每位工薪階層的收入分配改革都能儘早落地——進一步説,每位工薪階層如果都能生活得更為體面、更有尊嚴,相信會有更多的人有時間、有能力去完成比新“24孝”行動標準更高、更全方位的盡孝。