據多家媒體報道：雲南省昆明市準備對滇池流域內的6個縣區的酒店、旅社入住者，按每人每天10元的標準，開徵滇池生態資源補償費。消息傳來，一片譁然。6日，昆明市召開新聞發佈會稱：此舉僅是設想，將廣泛徵求社會各界意見，將按程序報批云云。(中國新聞網)

　　于公權力，這樣想就已經是大逆不道，與準備組織公職人員去攔路搶劫沒有太大的區別了。

　　不過在滇池流域住，都未必去滇池邊看一看，竟禍從天上來，實際上，就是被響馬邏輯了。開徵滇池生態資源補償費的所有理由都包含在響馬邏輯中，就是：“此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下買路財。”

　　山路真是響馬們修築的麼？果樹真是響馬們栽種的麼？一般情況下，當然不是。正如滇池也是自然的饋贈，而不是昆明市政府組織人挖出來的。就算滇池由昆明市政府組織人挖出來，且要建設成主題公園，也只能對入園者收費，不能對流域範圍內的酒店住客普徵。

　　如果昆明市的收費邏輯成立，那麼，周邊縣市有福了，可以準備將昆明市的進出道路——包括陸運、水運、空運——全部都封閉，“要想從此過，留下買路財。”至於收費理由，直接引用昆明市的收費理由就行了。總之，也可以做到冠冕堂皇。順此延伸，任何一個城市、地方都可以畫地為牢、任意收費了。

　　昆明市強調徵求社會各界意見，也是偷換概念，充其量是一群昆明人關起門來討論如何宰外地人罷了。結果會毫無疑問是該收，該多收，不僅要加收生態資源補償費，還應該更進一步，加收五花八門的其他費種。

　　現代社會是有法律底線的。在現代社會裏，關係人的基本權利必須保護，關係權力運行的底線必須堅持，根本就不容得任意討論、突破。于前者上，譬如張三不能招集李四、王五，以三人一致同意為理由，去瓜分趙六的合法財産；于後者上，譬如昆明市不能擅自決定在稅費體系之外，對轄區內酒店的住客開徵人頭稅。

　　昆明市相關方面祭出來響馬邏輯，不僅凸現出道德上的沒有底線，還凸現出制度上的沒有底線，至於該市準備將不道德的想法變成事實了。在制度沒有底線的氛圍中，所謂按程序報批的嚴肅程度並不高於“橡皮圖章”。

　　制度的底線缺失，便是弊端所在，是必須改進、完善之處。也就是説，必須讓制度條文清晰明確起來，讓權力的邊界清晰明確起來。權力只能在框架範圍內運行，絕不能任意擴張。在現代社會裏，權力的運行必須是恪守程序、可以預期的。(四川新聞網太陽鳥時評)