16歲女孩李舒舒為救即將被貨車撞的1歲女童雯雯，在危急關頭衝上去將其推開，導致腿部被碾壓。昨日，佛山市順德區交警出具了事故認定書，認為李舒舒橫出道路是實施了有妨礙交通安全的行為，應在此次事故中負一定責任。（2012年8月2日《廣東日報》）

　　應該説李舒舒在危機關頭不顧自身安危勇救1歲女童雯雯的行為是道德所提倡的。然而，令人不解的是事發後佛山市順德區交警出具的事故認定書，認為李舒舒為救人而橫出道路，妨礙了交通安全行為，應對此次事故負有一定責任。

　　這一事故認定書激起了較大爭議：贊同者認為，李舒舒見義勇為初衷固然可嘉，但她也應為自己的行為負一定責任。這並非是不講人情，因為若每個人都為了救人而莽撞行事，可能將導致更大的危害。反對者表示，李舒舒之所以橫出馬路，其原因是為了救人。如果沒有肇事車突然衝出即將撞倒雯雯這一事實，李舒舒並不會受傷，她不應該為整個事件負責。

　　雙方爭執都有一定道理，其實質是人們的行善本性與無情的司法發生衝突時應如何選擇。

　　這一問題難以有公認答案，因為這將涉及到兩個層面問題：一是法律層面而言，在事件中李舒舒橫出馬路救人，潛在地妨礙了交通安全，這種做法在社會上不應提倡；二是道德層面而言，李舒舒見義勇為行為值得肯定，理應得到社會提倡。

　　兩難之餘又有人提出一種觀點，指出若人們的行善行為與司法發生衝突時，應視利害大小而定，也就是説，若“行善違法”行為更利於他人、社會時就不應承擔法律責任；反之，則要承擔法律責任。

　　初看上述觀點有一定道理，但當我們深入思考後會發現這種觀點亦不可取。首先面臨的問題是“行善者”不可能預知其“行善違法”行為會造成多大危害；另一問題是法律用什麼樣的標準來衡量利大還是害大；此外，這觀點不利用道德發展，以觀點行事，想必大眾遇到此類事件時只會選擇“退避三舍”、“高高挂起”。

　　顯然，李舒舒見義勇為受罰事件並非是一個簡簡單單的對與錯的問題，而是在面臨道德與司法衝突時如何取捨以及看待的問題。這類矛盾在我們日常生活中也時有發生，勢必在人類未來的發展中也依然存在。

　　事實上，法律的規定本身最大限度體現了道德的要求，但法律的規定未必完全符合道德要求。當道德與法律衝突時，我們的選擇應是理性和客觀：應在道德方面給予肯定，但在法律方面應依法辦事。

　　同時，我們應不斷完善法律法規以便更好保護“行善者”利益，比如，在追究“行善者”相應責任的同時可給予適當補償；另外，應進一步提高風險防範與預測意識，從而最大限度減少此類事件的發生。

　　稿源：荊楚網