文化是人類活動之道的總和，主要包括為人之道和為事之道兩大部分，核心是為人之道。

　　為人之道是在處理人際關係中體現出來的。人際關係主要包括三方面內容：一是個體之間的關係；二是群體之間的關係；三是個體與群體之間的關係。處理個體之間和個體與群體之間的關係體現著個體為人之道，屬於個體文化的內容；處理群體之間和群體與個體之間的關係則體現著群體為人之道，屬於群體文化的內容。為事之道是在處理人與事的關係中體現出來的。這種關係包括兩方面內容：一是個體人與事（包括私事與公事）的關係，這體現著個體人的為事之道，屬於個體人的文化；二是群體人與事（亦包括私事與公事）的關係，這體現著群體人的為事之道，屬於群體人的文化。

　　為人之道和為事之道都有三種類型：一是利己型（如奉行“人不為己天誅地滅”原則的個體人或群體人），二是利他型（如奉行“為人民服務”和“先天下”思想的個體人或群體人），三是互利型（如奉行“己所不欲勿施於人”和“互利共贏”原則的個體人或群體人）。中國傳統文化是這三種文化類型的綜合。

　　為人之道之所以是文化的核心，是因為——為人之道支配著為事之道。歷史表明，奉行什麼樣的為人之道，就必然奉行什麼樣的為事之道。比如，一個在人際關繫上奉行利己之道的人，在人事關繫上也必然奉行利己之道，或採取“事不關己高高挂起”的態度，或採取“利小小幹，利大大幹，無利不幹”的行為準則；反之，一個在人際關繫上奉行利他之道的人，在人事關繫上也必然奉行利他之道，或採取“天下人管天下事”的態度，或採取“捨己為人”和“克己奉公”的行為準則。

　　因此，我們在建設社會主義文化時應抓住為人之道建設這個核心，以“立人”帶“立事”，讓“立事”為“立人”服務。這也是“以人為本”原則在社會主義文化建設中的體現吧。