白樺這是一本有趣的書，一個少年用一些生動的片段描寫了自己一段人生的“冒險”。是“冒險”嗎？當然是。

　　我國歷史上曾經是一個封閉的大國。清末，因為有了一些挨打的教訓，才有了一些有識之士，清廷才開始往西方派遣留學生，而且主要是一些娃娃留學生。即使後來到了“文革”時期，也還有少數娃娃留學生被派往“帝國主義”國家，應該説在當時是大怪事，又是大好事。當然，那些小留學生只是數量很少的紅色嫡系，一種極為特殊的措施。“文革”以後，隨著經濟上的開放，公費和自費留學生才逐年增加，大多是大學本科和研究生，後來中學生也漸漸多起來了。由於娃娃們的負笈遠遊，可以預見，未來中國人和西方人的距離會漸漸縮短。當然，直至目前，娃娃留學生的父母依然有不少顧慮和沒完沒了的牽掛，這是可以理解的。歷史的經驗告訴我們，19-20世紀去西方留學的青少年中，出了許多出類拔萃的精英；但也出了一些連一句外語都不會説的“假洋鬼子”，從西方帶回來的只是一副盲公眼鏡和一根stick。曾幾何時，按有些人的觀點，把娃娃送到西方留學，就是往“大染缸”裏丟，聖人云：“慎染”，我們的先人對於“染”是最謹慎的。我的朋友栗玲、田永昌夫婦就屬於把兒子丟進“大染缸”一類的勇敢人物。他們為兒子田英人選擇了一所美國名校——位於密西根州的美國私立聖瑪麗男子高中。從作者的敘述來看，小主人公既沒有受難的心境，也沒有獵奇的心境；難能可貴的是，他每一步都有小心翼翼地理性的觀察，和冷靜的思考。2009年8月17日，由於他差一天不滿十五周歲，按美國西北航空的規定，不能獨自登機，唯一的辦法就是被“托運”。於是，他就像一件貴重物品那樣被“托運”到底特律。“被‘托運’的滋味真好！”反而比別人都順利，第一段旅途就是一個喜劇式的開場，使他很受鼓舞。他知道中國和美國的中學大不相同，但進了學校，才知道美國的中學和中國的中學是大大的不同。做了充分準備的他，第一堂課就遲到了，而且遲到的原因是找不到教室。聖瑪麗男子高中壓根沒有固定的班級，當然也不會有固定的教室和座位，更沒有固定的同桌。之後，他才漸漸完全真正走進美國的中學生生活，在書中他還饒有興趣給一些老師和同學畫了一些生動的肖像。比如那位副校長Mr Rychcik，既有駕著高爾夫球車兇狠地追趕上課緩慢的學生的一面，又有一天多次給當教師的太太送咖啡的一面。同學Mickey，從北卡羅來納開十三個小時車來密西根上學，僅僅是因為他喜歡冰球，而聖瑪麗中學的冰球隊久負盛名。還有那位喜歡在課堂上和學生鬥嘴的、另類的化學教師Mr Morrison。這些陌生人都變得生動而極具體了。他終於喜歡上了美麗的學校和聖瑪麗的老師和同學。從陌生到熟悉到喜歡，在生活中他有意無意地進行了很多中西方教育、社會的比較和思辨。恐怕這是最了不起的了！

　　現在的確有人對青少年有諸多疑慮，其實，後生依然可畏！依然後生可畏。我自己也曾在英人同等年紀離鄉，到只有百里之遙的異地求學。那時除了全力應對貧困、饑餓、功課和思鄉之苦以外，哪有心思想別的事情呢？所以，我要告訴英人的一句話就是：就這樣生活，就這樣學習！

　　風自在，無定向；而帆屬於自己。

　　(本文係《美國高中怎麼讀——我在聖瑪麗男子高中的學習與生活》序)