現實版“農夫與蛇”置道德于何地_新聞臺

　　文/李靖潔

　　7月3日晚，湖南婁底27歲小夥鄧錦傑發現有人呼救後率先跳河救人，在他的帶領下兩名市民也加入救人行列。在一家三口獲救後鄧錦傑卻因體力不支被湍急的河水吞噬，多名目擊者稱獲救者上岸後迅即離開，面對周圍人阻攔表示“關我屁事”。(7月5日華聲在線)

　　伊索寓言裏有這樣一則故事：農夫在寒冷冬天見到一凍僵的蛇，於是揣進懷裏用身體溫暖蛇。不料蛇甦醒後，卻用尖利的毒牙狠狠地咬了農夫一口，使農夫中毒身亡。讓人無法相信的是，現實中居然也有“農夫與蛇”被救者竟以“關我屁事”來告慰施救者的亡靈。

　　人情冷暖，竟至於斯。一句“關我屁事”，無疑和南京彭宇案、佛山小悅悅事件一樣，將好不容易扶起來社會道德又重新推倒在地。更可怕的是，保不準公眾這一次又落下“不敢救、不能救”的病根兒，再遇到“溺水者”和“路倒翁”，還會有人再施以援手嗎？恐怕又要繼續做“路人甲”和“路人乙”了。

　　其實，被救不言謝也就罷了，何苦要惡言相加？筆者揣測原因無非有兩點：一是怕承擔賠付責任、賠償損失，二是怕被訛詐。難道壓在心頭的“良心債”，竟能輕於子虛烏有的被訛詐嗎？甚至輕於那句重重的“關我屁事”？口出惡言的女事主還帶著孩子，難道這就是作為母親給孩子的言傳身教？

　　歸根到底，還是道德的無力。再多的譴責和鞭撻都不能扶起“關我屁事”背後的冷漠，因此需要從法律的層面加以反思。對於世道人心的失范，必須要通過法律予以重責，也許只有法律的介入，才能喝止“農夫與蛇”的醜劇上演，才能從根本上杜絕“道德無力”。但是話又説回來，道德病如果真的要靠法律來治療，倒真是莫大的悲哀了。(四川新聞網太陽鳥時評)

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