新華網濟南７月３日電（記者林甦）參加“情係齊魯——兩岸文化聯誼行”的台灣學者們，２日在濟南同山東學者共同就齊魯之邦的文化內涵，儒家在中華文化中的地位等題目，進行了熱烈的交流與討論。

　　當日的研討會在山東師範大學教學樓內舉行。多位學者為此次會議準備了專門的論文，台灣世新大學講座教授、台灣知名學者曾永義先生還專門撰寫了一篇文章，題為“我所知道的孔達生老師”，講述他與孔子７７代嫡長孫、“衍聖公”孔德成先生的師生情誼。

　　率先發言的是台北大學榮譽教授辛晚教，他對歷代孔廟釋奠禮樂進行了詳盡梳理，介紹了台灣祭孔禮樂的改進及孔廟的釋奠程序，並在現場播放了一段台北孔廟祭祀演出八侑之舞的錄像。兩岸祭禮之殊同，頓時引起在場學者與聽眾的熱烈討論與響應。

　　辛晚教認為，中國本是多民族融合的國家，數千年以來，能維繫中華民族多元而又統一的民族意識，主要是因有共同的漢字以及對儒家文化價值的認同。

　　來自山東師範大學齊魯文化研究中心的程奇立教授也認為，儒家學説作為齊魯文化主體，其許多核心價值觀念都對中華民族共同文化心理、共同民族意識的形成，對中國傳統文化範式的建立，都産生了重大而深遠的影響。

　　山東省社科聯副主席、山東大學博士生導師劉德龍則以“齊魯之邦的十二聖賢”為題，介紹了齊魯文化的特點和傑出人物。他認為，古今聖賢的評判標準，一為開創先河，或為達到某領域最高成就，或在繼往開來過程中發揮重要作用，併為千百年來所公認。

　　他列舉的“十二聖賢”中，包括孔子、孟子、孫子、管仲、墨子、魯班、王羲之、賈思勰、諸葛亮等齊魯名人。隨後，台灣德簡書院的主持人王鎮華則結合眾多中外典籍，暢談自己對於“德”與“道”的理解。

　　對於孔孟與中華文化，對於兩岸文化合作的期許，兩岸學者輪番演説，似有説不完的話題和見解。眼見時間不多，安排在壓軸演講的曾永義先生索性告訴大家：自己演講內容與所提交文章並無二致，大家自行閱讀即可，會議到此即可結束。此種率性與瀟灑，得到了與會者的如雷掌聲。