“要觀察一下，畢竟有一把刀，不思考衝過去，可能就會傷到小孩。”黃兆景説，他一直站在圍觀者中間，尋找解救時機，考慮有多少勝算。他注意到歹徒比較瘦，手很細，力氣應該沒自己大。觀察了大約10分鐘後，黃兆景發現了另一個重要細節，僵持過程中有幾位市民從歹徒背後經過斑馬線時，沒有引起他的警惕。機會來了！“我靠近他應該也不會被發現。”這是6月24日《廣州日報》對近日從歹徒手中奪刀救人的“奪刀俠”的一段報道。

　　6月22日下午，一名4歲男童在廣州市江南西路被持刀男子劫持。危急時刻，一圍觀男青年衝出抓住歹徒持刀的手，與民警合力救出男童。事後，記者查訪到，這名救人的男青年正是海珠區的一名保安員，黃兆景。

　　黃兆景的英勇救人的行為確實是配得上“奪刀俠”這個稱號，因為他的行為是我們中華民族樂於助人，懲惡揚善優秀品質的具體體現。我們媒體對這樣見義勇為的好事進行報道，是符合我們社會主義精神文明建設需要的。然而，筆者認為，對見義勇為的好人好事進行報道固然應該，但是媒體更應引導人們去見義智為。

　　“路遇不平，仗義相助”，自古以來都是我們中華民族所尊崇的俠義行為，中國人對於“俠”這個字有著獨特的情感。“俠”的定義有很多，但從其最基本的字義來解釋看，俠即仗著自己的力量幫助被欺侮者的人或行為。從這簡單的釋義來看，要想成為一名俠士，首要條件是自己必須要擁有力量，這力量既可以是強壯的體魄、也可以是聰明的智商，還可以是其他能幫助別人的能力；只有具備了這些力量，我們才能去幫助他人，成為一個俠者。因此，見義勇為需量力而行。

　　見義勇為是對一個公民血氣與正氣的道德本能的考驗——面對不法分子能否挺身而出，更考驗的是在面對犯罪分子時能否用理智去戰勝他們。如今，犯罪分子大多帶有刀具等兇器、作案突發且行為兇悍，一些見義勇為者在救人的同時也付出了相當慘痛的代價。隨意在網上搜索“見義勇為獻出生命”，就會跳出相關結果約144,000個多條，無數的見義勇為者感動著所有人，但留下的遺憾也是不容忽視的，也不乏因見義勇為者因獻出生命而家人狀告受益人的尷尬。因此，筆者認為：見義勇為是時候該為見義智為讓道了！

　　見義勇為給見義智為讓道，並不是説我們不再提倡“路見不平，拔刀相助”的俠義精神，而是要在見義勇為的基礎上提倡見義智為的行為。無論在何種情況下，讓一個手無寸鐵的人去面對一個手拿利器、窮兇極惡的歹徒時，見義勇為的結果都是讓人擔心的。在面對歹徒犯罪時，與其挺身而出，血濺七步，倒不如冷靜思考選擇及時報警，或盡可能地記住歹徒的特徵，通過巧妙的跟蹤等方式，為警方提供有價值的線索，更有利於打擊犯罪。當然如果你像“奪刀俠”黃兆景一樣能審時度勢，抓住時機制服歹徒，這也是見義智為的方式。

　　見義智為不是見義不為，它不代表著正義的消失，而是提醒人們，應該用最低的成本，最恰當的方式去見義勇為，去伸張正義。