本報記者 韓亞棟

　　“八路軍、新四軍、遊擊隊的抗戰題材挖掘殆盡了，現在輪到和尚、尼姑了！”

　　“抗日人物篇已經接近窮盡，抗日動物篇馬上就要登場了！”

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　　這兩天，兩部未曾開播的電視劇剛一“露臉兒”，便引來網友的“集體吐槽”。陷入雷同劇目審美疲勞的電視觀眾們，緣何會對兩部“獨闢蹊徑”的電視劇紛紛扔板磚？

　　事兒還得從一張在網上瘋傳的圖片講起。它源於剛剛閉幕的上海電視節電視劇交易大廳現場，拍的是兩張並排貼置的海報（如圖），其中用紅色大字著重標識的劇名──《五台山抗日傳奇之和尚連》、《五台山抗日傳奇之女尼排》，以及一身戎裝的抗戰新主角兒──五台山僧尼，都極其惹眼，似乎正急欲訴説一段鮮為人知的英雄傳奇。

　　觀眾的感受恰好與之相反。在一窩蜂的口誅筆伐中，他們首先質疑的是故事的真實性。有人擔憂，“和尚當兵是有，尼姑沒聽説過，就算有，這戲裏演得靠譜嗎？”也有人直言，“這簡直是鬧劇一場，同‘全真七子重出江湖，與滅絕師太大戰三百回合’幾乎是一檔子事兒！”

　　其實，在高調宣傳的劇名下方，還有一行“略顯低調”的小字──“取材五台山地區僧尼抗日真實事件”。 據專門研究過五台山歷史的學者透露，抗戰時期的五台山，倒真發生過僧尼從戎的義舉。不過，這仍然未能平息觀眾的非議之聲。

　　大傢伙兒又開始質疑它離譜的劇情。“之前只顧看名字，仔細看了圖，發現《和尚連》裏怎麼有個女戰士？尼姑排裏有個男上司，似乎明白了些什麼……”有眼尖者含蓄地説。“《女尼排》的故事主線竟不是尼姑抗日，而是小尼姑與抗戰兵的虐心三角戀，這不是坑爹嗎？”看完劇情的人斥責道。

　　海報上的其他細節也成了“靶子”。眼見劇中人清一色嶄新靚裝，有網友便挑刺兒了，抗日意味著戰爭、艱難和困苦，但海報上的抗日英雄，怎麼個個都像喝過大補湯一樣滋潤？這還是風餐露宿的戰士嗎？

　　“這是主創追求新鮮、傳奇和與眾不同的必然結果。”長期從事歷史題材劇目創作的著名編劇劉和平説，抗戰劇最初的主角是八路軍、新四軍和遊擊隊，後來又先後出現國民黨和民眾抗戰的作品，但這些題材很快也趨於同質化了，於是，很多人便開始探索更富戲劇性和傳奇性的題材。因為一部劇越是傳奇，便越能獲得高收視。劉和平認為，抗戰劇之所以越走越窄，越走越極致，與編劇們可選擇的題材空間越來越小有關。

　　很多電視人對《女尼排》製片方的操作頗有微詞。“它的題材涉及到民族問題、宗教問題，這些都是很嚴肅的話題，但片方顯然在以一種獵奇求新、嘩眾取寵的態度對待它，這是被市場牽著走、降低藝術品格的體現。”中國電視藝術家協會原副秘書長王佔海毫不客氣地説。劉和平也補充説，僧尼抗日的題材固然新鮮，但它加在主創身上的擔子其實也很重，“宗教人士與普通人的價值觀和生活方式迥然有別，要把他們表現得準確自然、順理成章，其實並不容易。創作者還是得進行完整的藝術構思，而不是只抓吸引人眼球的看點元素。”張潔攝