一堆彩色瓷片東拼西湊，能拼出一隻只栩栩如生的飛禽走獸、貼出一個個傳神的文官武將。嵌瓷，這種頗具潮汕特色的民間建築裝飾工藝，在汕頭市區一些老建築的飛檐屋脊上隨處可見。可是許多人並不知道，這些寓意富貴、吉祥的嵌瓷作品是如何“出爐”的，記者近日就走訪了在龍湖村一祠堂施展手藝的嵌瓷藝人林岳明。

　　變廢為寶造就嵌瓷藝術

　　在龍湖村的吳氏家廟，50多歲的林岳明正在屋檐上忙活著，“葵龍”、“輝魚”、“新科狀元”等嵌瓷作品就一一“站”在人們眼前。林岳明是潮安浮洋鎮人，從藝30多年的他足跡遍及潮汕各地，留下了不少作品。

　　林岳明介紹，嵌瓷俗稱“扣饒”，創始於明代，盛行于清代。初期只是一些民間藝人將陶瓷生産過程中廢棄的碎瓷片，特別是那些有釉彩與花卉圖案的彩瓷片，變廢為寶嵌貼在屋脊上變成簡單的花卉、龍鳳之類圖案來裝飾美化建築。後來，隨著陶器生産技術的改進，瓷器作坊為嵌瓷工藝專門燒制出低溫瓷碗，彩上各種顏色，供剪裁鑲嵌成平貼、浮雕或立體的人物、花鳥、蟲魚等，裝飾于廟宇、祠堂、亭臺、樓閣和民居的屋脊、屋檐、門樓和照壁上。

　　好手藝全靠苦練鑽研

　　學習嵌瓷除了對這種建築工藝的喜好外，更重要的是要有吃苦、鑽研的幹勁。林岳明稱他小時候就喜歡畫畫。他先後師從潮汕地區嵌瓷名家張長髮、以及廣東省工藝美術大師盧梓高，使嵌瓷技藝不斷提高，就這樣，手藝精湛的林岳明的名頭越來越響，汕頭金砂、華塢以及潮陽、潮南、澄海、揭陽等地的一些宗族祠堂或是倣古民宅都留下他的作品。

　　林岳明稱，一般接到任務後，他先回家備料，進行初稿造型、定稿、剪貼瓷片等等。林岳明介紹，以前都是在現場創作施工，現在基本都是先在家裏的作坊做成半成品後，再運載到現場粘貼。他笑著説，像做成半成品再運載到現場粘貼這道工序，如果嵌瓷師傅沒有一定的經驗，做出的半成品與實際場景不吻合，那不僅拖延了工期，而且還會被人笑話。

　　傳承乏人手藝日漸式微

　　沒有多年實踐創作，就不可能做出好作品，這些因素，令這種潮汕傳統的建築裝飾藝術傳承日漸式微。

　　林岳明介紹，嵌瓷師傅都是從做學徒開始的，學藝時，經濟收入少，學藝過程中還需手腳勤快，兼之悟性聰慧，才能學到這門手藝的真工夫。而從學徒到“單幹”，沒有五、六年時間是難以熬成氣候的。再者，這種手藝活十分辛苦，作業場所都是在飛檐屋角，因而不論炎夏寒冬、長年累月都是戶外作業，沒有好體魄是難以吃得消。所以這門活兒一旦“沾”上難得輕鬆，也正是如此，現在年輕人鍾情這門技藝的很少，行業傳承自然受到影響。

　　不管如何，嵌瓷作為一門獨特的潮汕建築工藝，受到人們的喜愛。採訪中不少希望，這種傳統手藝能得以進一步發揚光大。據《汕頭特區晚報》