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由韓城説到“文化體驗遊”

發佈時間:2012年06月12日 14:21 | 進入復興論壇 | 來源:潮州日報 | 手機看視頻


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  朱鎮平

  一提起“文化體驗遊”,很多人便會想起北京、洛陽、開封、西安等古都名城。其實,中華大地文化積澱深厚的地方多的是,想旅遊,無須在古都“扎堆”。比如,距西安僅200公里的韓城,素來有“關中文物之最”的美譽,是史學家司馬遷的故鄉,也是全國保存完好的六大古城之一。

  司馬遷祠位於韓城市西南10公里芝川鎮的韓奕坡懸崖上,始建於西晉永嘉4年。祠內碑石林立。祠後為司馬遷墓,築于西晉,經金、元、清四次修葺。如今我們看到的司馬遷墓係磚砌,呈圓形,是元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓。據説,是因為司馬遷在《史記》中最早把蒙古族祖先匈奴人列入正史,毫無歧視之意,他開放包容的民族觀得到了元世祖的尊重。這就是文化的力量。

  金元時期,將韓城作為向中原擴散的橋頭堡,韓城至今保留了30多處元代建築,被稱為“小布達拉宮”的位於韓城北部的普照寺是其中的代表。看來,韓城也是研究元代歷史文化的好去處。

  韓城有“厚文”的傳統,除了司馬遷外,史實中扳倒和■的清朝丞相王傑也同樣赫赫有名,其他御史文官更是代有人傑。在黨家村,遊客可看到有如“忠信”、“謙受益”、“和為貴”、“平為福”這類標誌普通老百姓信仰和追求的門楣。也有如“父子御史”、“十馬高軒”、“文魁”、“武舉”、“登科舉”這類標誌權貴的門楣。當然,也有題寫諸如“清白傳家”、“淡泊”、“清平樂”、“芝蘭其室”等高雅脫俗字句的門楣。在賈家的錢莊墻壁上刻寫著四幅家訓,有一幅是“傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極”,這對於當今某些“暴發戶”及不思進取的“富二代”,不也有良性的啟發麼?

  韓城老城,以主街為中軸線輻射出數十道大大小小的街巷。街兩側為明清建築的兩層古式店舖,上面是倉庫,下面是店面,前店面後住宅,磚木結構,青磚灰瓦坡屋頂,是典型的北方古城風貌。百姓家裏擺著“花饃”和“蒸糕”,特別是“花饃”,已經融入了當地人的生活中。孩子滿月、老人祝壽、走親訪友、逢年過節,花饃都是最佳禮品,那些小老虎、小龍、小花籃樣式的花饃,怎讓人舍得吃呢?

  我發現目前從各省市來此旅遊的多為老年團,其實八零後、九零後來此也會受益匪淺。文化的體驗,不只是體現在博物館和史籍裏面,你瞧,黨家村元代的墻、明代的錢莊,文廟裏的千年古樹,大禹廟裏八百年曆史的壁畫,都是學校歷史課上感受不到的活文物,活教材。司馬遷的人生故事、韓城人對讀書和德才的重視,門楣上刻著的“耕讀”、“忠厚”這些激勵人生的詞語,都很有教育意義,“文化體驗遊”確實好。

熱詞:

  • 花饃
  • 八零後
  • 老年團
  • 門楣
  • 司馬遷祠
  • 文化積澱
  • 文化體驗遊
  • 元代建築
  • 武舉
  • 文魁