6月5日上午，四川儀隴縣義門小學課間集會，因為偷東西，15歲的小學六年級學生小雙（化名）站在臺上念完檢討書後，母親李紅芳（化名）接過話筒，發表看法。她只講了四句話，説完“謝謝”並鞠躬後便倒在臺上，經搶救無效身亡。校方稱，小雙媽媽主動提出要在全校師生前做“警示教育”。（6月9日《成都商報》）

　　母親在自己的檢討大會上猝死，無情的羞辱與徹骨的痛心接踵而至。對一個15歲的孩子來説，人世間最大的悲劇莫過於此。

　　人們無法想象，母親死後，獨自跟著繼父生活的小雙日子會過得怎樣，可以想象的是，那一幕慘劇將縈繞在他腦海中，成為終生無法抹去的陰影。甚至，會讓他變得性格偏激，仇恨這個社會。被學校老師寄予厚望的“警示教育”取得如斯效果，不能不説是個無情的諷刺。

　　雖然校方稱檢討大會因小雙母親“主動要求”而舉辦，學校此前從未召集學生進行過類似的“警示教育”，但很明顯，這種説法不足以為其不當行為開脫責任。學校是教書育人的地方，在這一畝三分地裏，如何表揚人、如何批評人、如何開導人，都該由校方主導，這是教育者的職責所在、使命所在。倘若家長提出一種批評方式，學校對其合理性不加甄別便點頭響應，那還要學校幹什麼？難道家長主動提出當眾鞭笞或者掌嘴等肉刑體罰，學校也會爽快答應？可見，就算“主動要求”之説屬實，那也説明校方從內心裏認同這種批評方式，認為是個教育學生的好辦法。

　　有人曾説過，沒有批評的教育是不完整的教育。學生犯了錯，的確需要批評，但批評也是一門藝術，“殺一儆百”式的“警示教育”，就本質而言根本談不上教育，充其量只能算是粗魯的批鬥。當然，如此一來也很難達到“引人從善”的目的。而批評方式的背後，則直接彰顯著教育理念。因學生偷學校財物便上演“公開批鬥”，與以尊重人、關心人、理解人為要求的以人為本理念差之千里，實在愚昧透頂。

　　至此不由想起陶行知先生“四顆糖”的故事。陶行知做校長的時候，有一天看到一名男生用泥巴砸同學，便將其制止並叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那裏了。陶行知掏出一顆糖給男孩：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖説：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，説明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶行知又説道：“據我了解，你打同學是因為他欺負女生，説明你很有正義感，再獎勵你一顆糖。”這時，男孩感動得哭了，説：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。”陶行知於是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了。”

　　同樣是批評，孰優孰劣，高下立判。泰戈爾有句極富哲理的話：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞使鵝卵石臻于完美。”願教育者都能明白槌與水的道理，拋棄“批鬥式教育”，以水之寬容與柔韌修塑學生的心靈。

　　作者：徐炳濤