瀘沽湖地區的摩梭人被人們稱為“東方女兒國”。摩梭人原始的農耕文化、原始的宗教、古老的象形文字、淳樸的民風民俗和傳統風貌的村落處處散發著神秘的氣息。在各民族文化相互滲透，不同文明相互交融的今天，該如何保護延續摩梭文化呢？在6月11日中國文化遺産日前夕，雲南省民族學會納西學研究委員會和雲南東方摩梭文化研究中心聯合主辦的首屆國際摩梭文化論壇昨日在昆明舉行。

　　一段展現摩梭文化的視頻作為論壇的開場白，迅速抓住了與會人員的目光：靜臥在滇川交界大山中的瀘沽湖不僅流淌在摩梭人的身邊，更是默默地流淌在他們心間。幾千年來，摩梭人世代生活在湖邊，他們在此形成了自己獨特的宗教、文化、社會經濟結構等。

　　“你在google上搜索瀘沽湖，超過975萬條結果，再搜索摩梭人，也超過100萬條。”省民族學會會長、研究員郭大烈用數字佐證了摩梭人聚居區的現狀：遙遠的女兒國不再封閉，古老的母系王國不再神秘。神秘引發了好奇，好奇心引得了更多探秘。

　　雲南東方摩梭文化研究中心主任和紹全也説，伴隨著多年來的發展進步，瀘沽湖摩梭人聚居區發生了巨大的變化，特別是旅遊業的發展、信息的發達、交通的改善。同時，我們應該看到，各民族文化相互滲透，不同文明相互交融，不同族群之間相互雜居，社會在變革和轉型的過程中，瀘沽湖地區摩梭人具有的優秀文化傳統正經歷著巨大的考驗和挑戰。如何守護賴以發展進步的文化內核，如何弘揚一個民族優秀的文化價值觀，如何走一條優秀民族文化的可持續發展之路，已經成為在追求文化大繁榮、大發展過程中要面對的緊迫課題。

　　雲南人民出版社原副總編輯、編審楊世光對摩梭文化的現狀很是憂心，究竟如何走一條傳統文化可持續發展之路？楊世光建議，我們應從可持續發展、生態、景觀、經濟的原則出發，全社會要高度地重視保護與發展人類珍貴的摩梭文化，幫助摩梭人實現文化的自我更新和生態的可持續發展，構建一種保護與發展相結合、以保護為核心的模式，研究和探索在當今文化的多樣性環境中，逐步建立起摩梭人文化的可持續發展體系。與此同時，建議在瀘沽湖周邊摩梭人聚集地建立一個摩梭文化傳統保護區。在此區域內，充分考慮到摩梭人生存的自然生態環境，人口發展、服飾、飲食和住房建築等要素，並進一步培養一批本土的摩梭文化傳承人。

　　李超