作者：丁琪

　　繼5月28日中國新聞網將"金庸捐贈杭州西湖雲松書舍被投訴改會所"的消息曝光後，引發諸多社會熱議的聲音。人們在思忖原本翰墨飄香的雲松書舍為何變花天酒地、觥籌交錯的同時，更關切金大俠當初"俠之大者，為國為民"的一番美意，終將不要淪為人們對急功近利者和投機鑽營者的一聲嘆息。據中新社5月30日消息，針對香港著名作家金庸捐贈杭州雲松書舍被投訴改會所牟利一事，杭州市園文局靈隱管理處目前對已經變味的雲松書舍做出了"暫停餐飲服務並採取措施加強管理"的回應。

　　還雲松書捨得本來面目，莫辜負當初捐贈義舉的俠骨丹心，恐怕這是眾望所歸的期盼。在對雲松書舍採取措施加強管理的背後，人們更期盼雲松書舍所承載的文氣蕩蕩、俠風堂堂之意蘊的回歸。採取了措施、加強了管理之後終要塵埃落定，還社會一個本來面目的雲松書舍，更還世人一個對藝術家擔當文化創新、文化傳承責任的景仰。

　　是什麼將雲松書捨得書香發酵為酒氣？恐怕是多方原因的共同發力。其間的急功近利心態、監管職能的亂象、政府定位的模糊、對文化場所建設的輕視等，成為促成本次變質發酵的酵母，滋生、放大著社會異端的同時，更造成了對公眾心理無以復加的傷害。金大俠以生花妙筆傳揚俠骨義膽而聞名於世，而現實版的書香變酒臭，成為對金大俠人生信仰的反證，這讓這個時代情何以堪？我們暫且不説此等做派的無情無義、無知無良，試想，如果我們的後人循著金庸作品的文脈追尋西子湖畔的雲松書舍卻"無雲無松"只見朱門酒肉臭，又怎能一句斯文掃地、無顏無面了得？

　　最應給子孫後代留下的和子孫後代最想得到的，除了物質的豐厚，精神層面的富庶最為重要。精神的力量非思想偉大、文化閃光、理想傳承、情感歸屬是舉。唯利益、功利是圖，是一個時代最大的悲哀，更是對子孫和未來的禍害。這種短視和淺視行為，勿用等我們的後人輕視和不齒，金庸先生無償捐贈、與人分享的義舉和有關方面對此不能善待、草率行事的做派，其高下、境界自分。有時候，懂得汗顏，也是對文明和進步的開啟。

　　想當初金庸先生將自己耗資千萬建成的西子湖畔"雲松書舍"捐贈給杭州市人民政府，一定不是希望政府將此演變成把酒問盞、日日笙歌的高檔會所。將個人打造的文化財産交由政府，一是可實現文化價值的最大化，另一方面也可造福社會和百姓。這些，離不開有關部門的妥善管理、正確引導和合理開發。文化的力量更為潛性的和發散性的，一人之力較之社會之力，不僅意義不同，其影響力和對一個地域文化內涵的提升，更不一樣。文化産品的價值重在與時俱進地發掘和保護基礎上的延續，它既屬於一個時代，更屬於歷史和未來。我們不僅通過被物化了的文化內涵感知過去，未來更通過文化的物化感受一個時代的精神，感受那個時代的人們的精神世界。給後人留下什麼？不思量，自難忘，一處讀書幽勝所在與一桌饕餮盛宴，孰是遺産孰是遺憾，一目了然。我們這個社會對義舉需要善待，對文化更要敬畏。思接千古、神遊八極，當我們為社會留下了更多的文化記憶，當下更是未來的記憶。

　　(來源:齊魯網)