今天輕鬆一下，講幾個鵝的故事。我沒有編故事的本領，是從別人那裏聽來的，而且都是真事。

　　昨天的《錢江晚報》A6版上有兩隻鵝：杭州秋濤路上，常見到一隻大白鵝，會看紅綠燈過斑馬線。山東膠州高家臺村張玉香家養了一隻大白鵝，經過主人的“培訓”，成了“牧羊鵝”。

　　湊巧的是，昨天中午，朋友來單位看我，午飯後聊天，他説他在湘湖一家酒店裏的一個池塘邊，看到兩隻鵝，用嘴啄了鵝食，搖搖擺擺走到水塘邊，把鵝食投到水裏。他開始以為這兩隻鵝嫌食物不好吃。但不想吃也沒有必要費力地丟到別處去。難道它們吃飽了沒事幹？走到水塘邊才發現：水面上聚集了一群小魚，全都朝上張著嘴，爭著吞吃鵝投下去的食物。

　　如果把這幾隻鵝的事跡拍成視頻，倒是幼兒園的好教材：第一隻鵝，可以教小朋友講文明、懂禮貌；第二隻鵝，可以勵志；酒店裏兩隻鵝，是“愛心鵝”。

　　以鵝的習性，魚蝦是列在鵝的菜譜中的。不但不吃魚反而去喂魚，朋友在微博上感嘆：“是否我們會嘆息人類……”我知道，他是有感於人的某些行為。近日，溫州平陽一幼兒園老師被揭用打火機燙傷4名孩子。稍早時，余杭一家幼兒園一位“優秀教師”被曝多次用紫外線燈照射來懲罰幼兒。如果用“學生互打耳光”這6個字到網上搜索，馬上可以看到許多教師逼迫學生互打耳光的報道。拿這些行為與“愛心鵝”相對照，難免叫人發出“動物尚且有愛心，人類豈能……”的嘆息。

　　其實動物的行為是其習性決定的，不是思維的結果，不是自覺的選擇。動物的習性是基因傳遞的結果，其作用，也是為了傳遞基因。也就是説，動物的習性保證（限定）了它們沒有能力選擇那些違反習性的越界行為，從而保證了種群的延續。而所謂“種群”，無非是基因的載體罷了。雄師遇到母獅，會咬死其與前夫的子女，催醒母獅發情、交配，生下自己的子女。人類中所謂“後娘”、“後爸”的歧視行為，是人類的類似習性的殘余，説明人還在進化中，還沒有徹底與動物告別。

　　暫且不説人類是否能夠徹底擺脫動物性——即便人類果真進化得更“高級”，徹底告別動物性，就一定是好事，是人類的福音？核武器是人類智慧的結果，但人類已經擁有的核武器可以將人類自己毀滅若干遍。人類創造了強於人自身能力無數倍的工具，造大壩，攔江河，飛機滿天飛，汽車滿地跑。但是，製造、使用各種現代工具是要消耗自然，並産生有害物的（如“三廢”）。也就是説，人的進化反過來又威脅著人類自身的生存，還連累了動物。

　　人類是不是走得太遠了，遠到忘記了自己是誰？動物都是有局限的，局限不全是壞事，局限讓你不能去幹超越能力的事情。是否可以這樣説：自然賦予動物的能力，是與其生存需要相匹配的。某種能力發展過頭了，違背了自然的意志——即自然對你的限定——就可能遭到懲罰？許多異常現象，是不是自然對人類的警告與棒喝？我們是不是還得回到那個古老的問題上去：我是誰？我從哪來？我到哪去？