中新網5月17日電 據台灣《中國時報》報道，臺當局文化建設部門5月20日升格文化主管部門，未來文化建設部門將從3個處擴充為7個司，人員增為557人。昨天(16日)文化建設部門特別舉行記者會，除了在本部一樓大廳懸挂蕭勤巨幅畫作《大同》，並公佈識別系統，以牽牛花圖案當作Logo。

　　龍應臺表示，牽牛花是最接近泥土的記憶，是最賤的野花，但文化的力量就在於草根，希望“文化部”能像牽牛花一樣，“如揚聲傳播的喇叭，吹著美學的號角，讓文化滲透到每個角落。”

　　龍應臺説，雖然在日本有煙花女子意涵，牽牛花卻有著極精神的英文名字“Morning Glory”，指的是清晨欣欣的榮光，帶有歡愉的色彩，特別能激勵人心。

　　牽牛花Logo由新加坡設計師陳家毅擔任設計顧問，台灣設計師王廉瑛執行設計。陳家毅曾為上海世博會設計新加坡館，王廉瑛曾任台北故宮、“國藝會”等美術設計，雙方與龍應臺討論後決定以牽牛花為意象，認為它有強韌的草根性，充滿生命力，是台灣人最原鄉的生活體驗及記憶，期許“文化部”“在華人社會發揮燈塔效應、成為人文思想的堡壘、用文化的思維保障兩岸和平”。

　　不過，文化界對於牽牛花Logo有不同的聲音，認為牽牛花別名喇叭花，在台灣民間有風塵女子、老牛吃嫩草等揶揄含意，日殖時期台南畫家潘春源曾描繪一幅女性肖像，模特兒就是一名風塵女子，這幅曾經入選臺展的畫作，座椅背景便描繪有牽牛花花紋。

　　雖然牽牛花有“朝顏”、“勤娘子”美稱，但因花朵非常嬌嫩，經不起日曬會自動凋謝，在炎熱夏日甚至中午前便全謝光了，因而有“子午花”之稱。文化界人士認為，身為台灣最重要的文化部門，“文化部”只取表面之意，未深究文化意涵，不但不妥，也凸顯當局和民間認知的落差。

　　(來源:中國新聞網)