70年前,毛主席在《在延安文藝座談會上的講話》中説:“我們的文學藝術都是為人民大眾的,文藝工作者要使自己的作品為群眾所歡迎,就得下決心,經過長期的甚至是痛苦的磨練,把自己的思想感情來一個變化,來一番改造。”歷史經驗沒有過時,在我國社會主義文化繁榮發展的今天,“為了誰”的問題依然是文學藝術首先需要解決的問題。”

　　“文化引領時代風氣之先,是最需要創新的領域”,而感情是創新的一種原動力。只有徹底搞清楚“為了誰”,文藝創作才能有底氣、有靈氣。否則,只滿足於在自己的小圈子裏搞些小眾的自娛自樂,作品就難免會與大眾的思想感情“頂牛”。當年,在《講話》精神的感召下,一大批作家、詩人和藝術家自覺走進邊區人民改天換地的鬥爭實踐,創作出了《南泥灣》、《翻身道情》、《荷花淀》等大量為群眾喜聞樂見的文藝精品。正如《白毛女》的詞作者賀敬之所言:“為人民寫,寫人民,請人民評判。”

　　感情決定態度,只有將心比心,才能換取真心。巴金説過“把心交給讀者”,冰心晚年曾講“做一個真誠的人”。的確,感情可以彌補技巧的不足,而技巧永遠不可能填充感情的缺失。文藝工作者要做群眾的“忠實代言人”,就要有感而發,而不是刻意而為。感情要到位。如果僅把文藝創作當成一項通過複製與剪接就可以完成的事務性工作,作品就會缺乏熱情和朝氣,就仿佛是社會的局外人,自然難以引起大眾的共鳴,作者也會時常感到孤獨與苦悶。

　　要過“感情關”,出路就在我們腳下的這片土地,離開了泥土,就不會有鮮花。只有增強對群眾偉大實踐的感情認同,自覺自願地把多數人面臨的問題當作自己表達和服務的對象,才能真正學到人民群眾身上的高貴品質,從那種似是而非的創作中解脫出來。這是一個“苦其心志”的過程,特別需要文藝工作者吃得苦、耐得煩。經過血肉之軀的丈量和心靈深處的激蕩,作品才能富有生活的質感,才會流淌出作者對人民群眾發自內心的愛和敬意。創作出《星火》、《蒼天》和《毛岸英》等優秀電視劇的導演劉毅然,在談到自己的藝術創作時經常引用“要時時刻刻地像念著菩薩一樣地念著人民”這句名言。正是秉持了這一態度,作品才飽含深情、富於哲理,深深植入人民心裏。

　　“拜人民為師,這就靈了。”人民群眾中有最基本的知識和最本源的感情,蘊藏著無盡的源頭活水。你若虔誠地追隨這位“老師”,他就會為你打開一扇又一扇智慧之門,既精彩紛呈,又使人受益無窮。