我們的慈善組織現在大多建立了捐贈信息統一發佈平臺，但往往主動性不足，數據庫不全，平臺運行還有待規範。對於需要“玻璃口袋”來盛裝愛心的慈善事業，我們亟需培育一種把慈善當作崇高事業來做、自覺呵護社會愛心的觀念文化。

　　■ 深圳特區報評論員 鄧輝林

　　國務院新聞辦公室昨日上午就公益慈善事業創新與發展情況舉行的新聞發佈會透露，首屆中國公益慈善項目交流展示會將於今年7月12日至14日在深圳舉行。這一被稱為“中國公益慈善第一展”的展會，將搭建起傳播慈善文化的廣闊舞臺。

　　在年度捐贈總和以及人均捐贈額均居全國大中城市前列的深圳，已經形成了比較濃厚的慈善文化。另一方面，讓這種慈善文化具備現代性，具備國際先進水準，需要搭建一個大力傳播現代慈善文化的平臺。從這個意義上説，深圳適合而且樂見“中國公益慈善第一展”在此落戶。

　　中國自古以來就有孔子説仁，孟子講義，墨子兼愛，這都是慈善理念的早期形態。歷史記載，到明清時代中國就出現了民間慈善群體。中國慈善文化可謂源遠流長，但現代意義上的公益慈善文化卻有待更深紮根、更廣普及。傳統的慈善更多與同情、憐憫心理相聯絡，相當多數人的慈善行為還是出於“做好事、得好報”的觀念。而現代慈善追求“為人”與“無我”，是無私、人道主義精神與現代公民擔當的體現。應急式慈善比較到位而持續性的日常慈善不足，即在大事故、大災害面前的慈善行為井噴式爆發，而日常的、自覺的慈善行為不足，相比有些國家企業和民眾參與率均比較落後，正是因為現代慈善文化在民間傳播、普及不夠。

　　對於組織開展慈善事業的公共部門和社會組織而言，同樣需要接受現代慈善文化的傳播與洗禮。在一些發達國家，慈善事業被視作通過金錢捐贈和服務來提升人類福祉的重要途徑。在這樣的文化氛圍中，慈善組織為了贏得公眾信任、募集更多善款，會主動公開賬目並接受公眾質詢，很多基金會都聘請第三方審計機構來對其年度財務狀況進行審計。反觀我們，誠然民政部已經發佈了《公益慈善捐助信息披露指引》，我們的慈善組織現在大多建立了捐贈信息統一發佈平臺，但往往主動性不足，數據庫不全，平臺運行還有待規範。對於需要“玻璃口袋”來盛裝愛心的慈善事業，我們亟需培育一種把慈善當作崇高事業來做、自覺呵護社會愛心的觀念文化。

　　我們看到，本次展會將突出主體多元化、交流廣泛化、形式多樣化，匯聚國內有代表性的公益慈善組織和項目、基金會、企業、教研機構及省、市、區參展團，以豐富的媒介形式交流慈善經驗，傳播慈善意識，整合慈善資源，推進慈善合作。這些非常適合傳播的舉措，將把慈善文化播灑到全國各地，提升我國慈善事業的水準與規模。這種弘德立業的善事，何樂而不為？