苑廣闊

　　近日，巴西男子MOZER在東莞阻止小偷行竊遭暴打，數十人圍觀，2名城管隊員目睹毆打過程未出手阻止，事件被曝光後引發了社會強烈反響。5月6日，東莞警方通報稱，2名隊員無權管治安案件，其表現並無過多不當，警方將為MOZER申報見義勇為，該案被定性為搶劫行為。（5月7日《南方都市報》）

　　在中國城市的街頭，一名老外因為見義勇為而遭到小偷的毆打，一群中國人卻甘願當圍觀的看客，甚至面對求助也無動於衷，明哲保身。無論圍觀者事後給出怎麼樣的解釋和藉口，都無法降低我們心中的羞愧和內疚。

　　現在，警方為這名受傷的老外申請見義勇為稱號。但是，一個見義勇為的榮譽，幾千或者是幾萬元獎金，能夠安撫他受傷的內心嗎？事後他已經明確表示“很失望很心寒，下次碰上類似情況再也不會，也不敢幫忙了。”

　　事後，當地城管部門和警方卻極力為那兩名面對求助無動於衷的城管隊員進行辯解和開脫。先是説他們是城管隊員不是治安員，無權管治安案件；接著又説他們是臨時工身份的協管員，沒有執法資格等等。也許從法律角度和職責範圍來説，這兩名城管員確實沒有義務去抓小偷，但是從道德角度來説呢？公眾目前關注和討論的焦點，不正是圍觀者道德範疇的當與不當嗎？

　　法律上無不當不代表道德上也無不當。這兩名城管隊員當時的表現，從道德角度來看，“很不當”。他們之所以承受了比其他圍觀市民更多的指責，是因為他們身上帶有“執法”字樣的制服。在一般老百姓的眼裏，穿著制服，往往就和公權力聯絡在一起，發生這種突發狀況，掌握公權力的人，理應比一般百姓做得更好，這也正是小偷圍毆老外時，有市民為什麼偏偏向這兩名城管隊員求助，而不向其他人求助的原因。

　　在百姓的眼裏，和權力“沾邊”的人，在這種時候也應該比一般人做得更多，做得更好，百姓的這種心情，是完全可以理解的，也是符合現代政治文明的。當然了，這麼説，並非是單獨把這兩名城管隊員拎出來進行道德批判，但是在這種時候，承認自己的不足，比單純的辯解和尋找藉口更加合適，畢竟在這件事上，我們所有人都應該反思自己道德上的“不當”和缺陷。